← شجرة الإسناد
المتن · 82
3591 قَالَ : أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَجُلا مِنَ الأَنْصَارِ يُحَدِّثُ أَبِي ، عَنْ هُنَيٍّ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، قَالَ : كُنْتُ أَوَّلُ شَيْءٍ مَعَ مُعَاوِيَةَ عَلَى عَلِيٍّ فَكَانَ أَصْحَابُ مُعَاوِيَةَ يَقُولُونَ : لا وَاللَّهِ ، لا نَقْتُلُ عَمَّارًا أَبَدًا ، إِنْ قَتَلْنَاهُ فَنَحْنُ كَمَا يَقُولُونَ ، فَلَمَّا كَانَ يَوْمَ صِفِّينَ ذَهَبْتُ أَنْظُرُ فِي الْقَتْلَى ، فَإِذَا عَمَّارُ ب…
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
3591 قَالَ : أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَجُلا مِنَ الأَنْصَارِ يُحَدِّثُ أَبِي ، عَنْ هُنَيٍّ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، قَالَ : كُنْتُ أَوَّلُ شَيْءٍ مَعَ مُعَاوِيَةَ عَلَى عَلِيٍّ فَكَانَ أَصْحَابُ مُعَاوِيَةَ يَقُولُونَ : لا وَاللَّهِ ، لا نَقْتُلُ عَمَّارًا أَبَدًا ، إِنْ قَتَلْنَاهُ فَنَحْنُ كَمَا يَقُولُونَ ، فَلَمَّا كَانَ يَوْمَ صِفِّينَ ذَهَبْتُ أَنْظُرُ فِي الْقَتْلَى ، فَإِذَا عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ مَقْتُولٌ ، فَقَالَ هُنَيُّ : فَجِئْتُ إِلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ وَهُوَ عَلَى سَرِيرِهِ فَقُلْتُ : أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : مَا تَشَاءُ ؟ قُلْتُ : انْظُرْ أُكَلِّمْكَ ، فَقَامَ إِلَيَّ فَقُلْتُ : عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ مَا سَمِعْتَ فِيهِ ؟ فَقَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " تَقْتُلُهُ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ " ، فَقُلْتُ : هُوَ ذَا وَاللَّهِ مَقْتُولٌ ، فَقَالَ : هَذَا بَاطِلٌ ، فَقُلْتُ : بَصُرَ بِهِ عَيْنِي مَقْتُولٌ ، قَالَ : فَانْطَلِقْ فَأَرِنِيهِ ، فَذَهَبْتُ بِهِ فَأَوْقَفْتُهُ عَلَيْهِ فَسَاعَةَ رَآهُ انْتَقَعَ لَوْنُهُ ، ثُمَّ أَعْرَضَ فِي شِقٍّ ، وَقَالَ : إِنَّمَا قَتَلَهُ الَّذِي خَرَجَ بِهِ
#2
إسناد واحد
64773 أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَاسِبُ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَنَا أَبُو عُمَرَ بْنُ حَيَّوَيْهِ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَعْرُوفٍ ، أَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَهْمِ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْن سعد ، أَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلالٍ ، حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَجُلا مِنَ الأَنْصَارِ ، يُحَدِّثُ أَبِي ، عَنْ هُنَيٍّ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، قَالَ : كُنْتُ أَوَّلَ شَيْءٍ مَعَ مُعَاوِيَةَ عَلَى عَلِيٍّ ، فَكَانَ أَصْحَابُ مُعَاوِيَةَ يَقُولُونَ : لا وَاللَّهِ لا نَقْتُلُ عَمَّارًا أَبَدًا ، إِنْ قَتَلْنَاهُ فَنَحْنُ كَمَا يَقُولُونَ ، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ صِفِّينَ ، ذَهَبْتُ أَنْظُرُ فِي الْقَتْلَى فَإِذَا عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ مَقْتُولٌ ، قَالَ هُنَيٌّ : فَجِئْتُ إِلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، وَهُوَ عَلَى سَرِيرِهِ ، فَقُلْتُ : أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : مَا تَشَاءُ ؟ قُلْتُ : انْظُرْ أُكَلِّمُكَ ، فَقَامَ إِلَيَّ ، فَقُلْتُ : عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ مَا سَمِعْتَ فِيهِ ؟ فَقَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " تَقْتُلُهُ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ " ، فَقُلْتُ : هُوَ ذَا ، وَاللَّهِ مَقْتُولٌ ، فَقَالَ : هَذَا بَاطِلٌ ، فَقُلْتُ : بَصُرَ عَيْنِي مَقْتُولا ، قَالَ : فَانْطَلِقْ فَأَرِنِيهِ فَذَهَبْتُ بِهِ فَأَوْقَفْتُهُ عَلَيْهِ ، فَسَاعَةَ رَآهُ امْتَقَعَ ، ثُمَّ أَعْرَضَ فِي شِقٍّ ، وَقَالَ إِنَّمَا قَتَلَهُ الَّذِي خَرَجَ بِهِ .