← شجرة الإسناد
المتن · 109
635 حَدَّثْتُ أَبِي بِحَدِيثٍ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْمُؤَذِّنُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَلَّامُ بْنُ رَزِينٍ قَاضِي أَنْطَاكِيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ شَقِيقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : بَيْنَمَا أنا ، وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فِي بَعْضِ طُرُقَاتِ الْمَدِينَةِ ، إِذَا بِرَجُلٍ قَدْ صُرِعَ فَدَنَوْتُ ، فَقَرَأْتُ فِي أُذُنِهِ فَاسْتَوَى جَالِسًا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ ع…
طريقان
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
4 صيغ مميزة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
635 حَدَّثْتُ أَبِي بِحَدِيثٍ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْمُؤَذِّنُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَلَّامُ بْنُ رَزِينٍ قَاضِي أَنْطَاكِيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ شَقِيقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : بَيْنَمَا أنا ، وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فِي بَعْضِ طُرُقَاتِ الْمَدِينَةِ ، إِذَا بِرَجُلٍ قَدْ صُرِعَ فَدَنَوْتُ ، فَقَرَأْتُ فِي أُذُنِهِ فَاسْتَوَى جَالِسًا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَاذَا قَرَأْتَ فِي أُذُنِهِ يَا ابْنَ أُمِّ عَبْدٍ ؟ قُلْتُ : فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي قَرَأْتُ أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لا تُرْجَعُونَ سورة المؤمنون آية 115 . فَقَالَ لِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَالَّذِي نَفْسِي بِالْحَقِّ ، لَوْ قَرَأَهَا مُوقِنٌ عَلَى جَبَلٍ لَزَالَ . قَالَ أَبِي : هَذَا الْحَدِيثُ مَوْضُوعٌ هَذَا حَدِيثُ الْكَذَّابِينَ مُنْكَرُ الْإِسْنَادِ
#2
إسناد واحد
562 حَدَّثَنَا عَبْد الله بْن أَحْمَد بْن حنبل ، قَالَ : حدثت أبي بِحديث ، حَدَّثَنَا خَالِد بْن إِبْرَاهِيم أَبُو مُحَمَّد المؤذن ، حَدَّثَنَا سلام بْن رزين قاضي أنطاكية ، حَدَّثَنَا الأعمش ، عَن شقيق ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : بَيْنَا أنا وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ طُرُقَاتِ الْمَدِينَةِ ، إِذَا بِرَجُلٍ قَدْ صُرِعَ ، فَدَنَوْتُ مِنْهُ وَقَرَأْتُ فِي أُذُنِهِ ، فَاسْتَوَى جَالِسًا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَاذَا قَرَأْتَ فِي أُذُنِهِ ؟ " فَقُلْتُ : قَرَأْتُ فِي أُذُنِهِ أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لا تُرْجَعُونَ سورة المؤمنون آية 115 ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " وَالَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ ، لَوْ قَرَأَهَا مُوقِنٌ عَلَى جَبَلٍ لَزَالَ " . فقال أبي : هذا الحديث موضوع ، هذا حديث الكذابين أورده فِي ترجمة سلام
#3
إسناد واحد
1654 رَوَى أَبُو بَكْرٍ الْخَلالُ ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُؤَذِّنُ ، حَدَّثَنَا سَلامُ بْنُ رَزِينٍ قَاضِي أَنْطَاكيَّةَ ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ ، عَنْ شَقِيقٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : بَيْنَا أَنَا وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي طُرُقَاتِ الْمَدِينَةِ ، إِذَا بِرَجُلٍ قَدْ صُرِعَ فَدَنَوْتُ فَقَرَأْتُ فِي أُذُنِهِ فَاسْتَوَى جَالِسًا . فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا قَرَأْتَ فِي أُذُنِهِ يَا ابْنَ أُمِّ عَبْدٍ ؟ " ، قُلْتُ : فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي ، قَرَأْتُ : أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لا تُرْجَعُونَ سورة المؤمنون آية 115 ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " وَالَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ لَوْ قَرَأَهَا مُؤْمِنٌ عَلَى جَبَلٍ لَزَالَ . قَالَ عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ : قَالَ أَبِي : هَذَا حَدِيث موضوع كذب ، حَدِيث الكذابين
#4
إسناد واحد
حَدَّثَنَا بِهِ خَالِدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْمُؤَذِّنُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَلامُ بْنُ رَزِينٍ قَاضِي أَنْطَاكِيَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ ، عَنْ شَقِيقٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : بَيْنَمَا أَنَا وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ طُرُقَاتِ الْمَدِينَةِ ، إِذَا بِرَجُلٍ قَدْ صُرِعَ ، فَدَنَوْتُ مِنْهُ فَقَرَأْتُ فِي أُذُنِهِ فَاسْتَوَى جَالِسًا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَاذَا قَرَأْتَ فِي أُذُنِهِ يَا ابْنَ أُمِّ عَبْدٍ ؟ " فَقُلْتُ : فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي ، قَرَأْتُ أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لا تُرْجَعُونَ سورة المؤمنون آية 115 فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " وَالَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ لَوْ قَرَأَهَا مُوقِنٌ عَلَى جَبَلٍ لَزَالَ " ، قَالَ أَبِي : هَذَا الْحَدِيثُ مَوْضُوعٌ ، هَذَا حَدِيثُ الْكَذَّابِينَ مُنْكَرُ الإِسْنَادِ سُلَيْمُ بْنُ عِيسَى مَجْهُولٌ فِي النَّقْلِ ، حَدِيثُهُ مُنْكَرٌ غَيْرُ مَحْفُوظٍ