← شجرة الإسناد
المتن · 140
61 قَالَ لِي أَحْمَدُ بْنُ حَجَّاجٍ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ شَيْبَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كُلَيْبٍ ، عَنْ مَحْمُودٍ ، وَمُحَمَّدٍ ابْنَيْ جَابِرٍ ، سَمِعَا جَابِرًا ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " مَنْ أَخَافَ الأَنْصَارَ أَخَافَ مَا بَيْنَ هَذَيْنِ " ، وَأَوْمَأَ إِلَى جَنْبَيْهِ . وقَالَ يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنِ جَابِرٍ ، مِثْلَهُ مُحَمَّد بْن جَابِر اليمامي السحيمي أَبُو عَبْد اللَّه عَ…
طريق واحد
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
61 قَالَ لِي أَحْمَدُ بْنُ حَجَّاجٍ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ شَيْبَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كُلَيْبٍ ، عَنْ مَحْمُودٍ ، وَمُحَمَّدٍ ابْنَيْ جَابِرٍ ، سَمِعَا جَابِرًا ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " مَنْ أَخَافَ الأَنْصَارَ أَخَافَ مَا بَيْنَ هَذَيْنِ " ، وَأَوْمَأَ إِلَى جَنْبَيْهِ . وقَالَ يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنِ جَابِرٍ ، مِثْلَهُ مُحَمَّد بْن جَابِر اليمامي السحيمي أَبُو عَبْد اللَّه عَنْ حماد بْن أَبِي سُلَيْمَان ، وقيس بْن طلق . وَلَيْسَ بالقوي . مُحَمَّد بْن جَابِر بْن جلاس الكلبي عَنْ أَبِيه ، رأى عُمَر ، أو ابْن عُمَر يمسح @ 1 : 55 @ الجوربين . قَالَه الحكم بْن بشير . حَدَّثَنَا عَمْرو بْن أَبِي قيس ، أو ابْن قيس ، شك أَبُو عَبْد اللَّه . مُحَمَّد بْن جحادة الكوفِي عَنِ الْحَسَن ، والحكم ، وطلحة بْن مصرف . روى عَنْهُ الثوري ، وشُعْبَة ، وعبد الوارث . وقَالَ حصين بْن نمير " هو الأيامي " . سَمِعَ أبا صالح بعد ما كبر . قَالَ ابْن مَعِين : " هو الأودي " مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَر بْنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ الْقُرَشِيّ مَدِينِيٌّ ، سَمِعَ عُرْوَةَ