← شجرة الإسناد
المتن · 140
386 قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْد الوارث ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نعامة العدوي ، عَنْ مُسْلِم بْن مزيد ، عَنْ إياس بْن زهير ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ هُبَيْرَةَ ، قَالَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " خَيْرُ مَالِ الْمَرْءِ سِكَّةٌ مَأَبُورَةٌ " . وقَالَ معاذ : عَنْ أَبِي نعامة ، بإسناده ، عَنْ سويد ، بلغني ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ الْخَلالِ ، قَالَ : ثنا رَوْحٌ ، سَمِعَ أَبَا نَعَامَةَ ، عَنْ مُسْلِم بْنِ بُدَيْل…
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
386 قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْد الوارث ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نعامة العدوي ، عَنْ مُسْلِم بْن مزيد ، عَنْ إياس بْن زهير ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ هُبَيْرَةَ ، قَالَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " خَيْرُ مَالِ الْمَرْءِ سِكَّةٌ مَأَبُورَةٌ " . وقَالَ معاذ : عَنْ أَبِي نعامة ، بإسناده ، عَنْ سويد ، بلغني ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ الْخَلالِ ، قَالَ : ثنا رَوْحٌ ، سَمِعَ أَبَا نَعَامَةَ ، عَنْ مُسْلِم بْنِ بُدَيْلٍ ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ زُهَيْرٍ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ هُبَيْرَةَ ، سَمِعَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كناه أيضا عَبْد الصمد ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، حديثه عَنِ الْبَصْرِيّين . باب السين إياس بْن سلمة بْن الأكوع سَمِعَ أباه ، وابْن عمار بْن ياسر ، يعد فِي أهل الحجاز ، وروى الزُّهْرِيّ ، عَنِ ابْن سلمة ، عَنْ أَبِيه الأسلمي ، سكن أَبُوه الربدة ، سَمِعَ منه عكرمة بْن عمار ، ويعلى بْن الحارث ، وابْن أَبِي ذئب ، وابنه مُحَمَّد . باب ض إياس بْن ضبيح أَبُو مريم قَالَ مُحَمَّد حَدَّثَنَا عَبْد الأعلى ، قَالَ : ثنا هشام ، عَنْ مُحَمَّد ، عَنْ أَبِي مريم إياس بْن ضبيح الحنفِي ، قَالَ : كنت عِنْدَ عُمَر فقضى حاجته ، ثم قرأ آيات ، فقلت : ألَيْسَ قد أحدثت ؟ فقَالَ : مسيلمة أفتاك ذاك ؟ @ 1 : 407 @