← شجرة الإسناد
المتن · 140
774 حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سُمَيٍّ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ ، شَكَا أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَشَقَّةَ السُّجُودِ ، فَقَالَ : " اسْتَعِينُوا بِالرُّكَبِ " , وَتَابَعَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ سُمَيٍّ ، عَنِ النُّعْمَانِ ، وَقَالَ ابْنُ عَجْلانَ : عَنْ سُمَيٍّ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَالأَوَّلُ أَصَحُّ بِإِرْسَالِهِ سمي بْن قيس عَنْ شمير ، روى ع…
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
774 حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سُمَيٍّ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ ، شَكَا أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَشَقَّةَ السُّجُودِ ، فَقَالَ : " اسْتَعِينُوا بِالرُّكَبِ " , وَتَابَعَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ سُمَيٍّ ، عَنِ النُّعْمَانِ ، وَقَالَ ابْنُ عَجْلانَ : عَنْ سُمَيٍّ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَالأَوَّلُ أَصَحُّ بِإِرْسَالِهِ سمي بْن قيس عَنْ شمير ، روى عَنْهُ ثمامة بْن شراحيل . باب سميط سميط عَنْ أنس ، روى عَنْهُ سُلَيْمَان التيمي وروى عمران بْن @ 4 : 175 @ حدير ، عَنْ سميط بْن عمير السدوسي ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، وكعب وكنيته أَبُو عَبْد اللَّه . وروى عاصم ، عَنْ سميط بْن سمير ، عَنْ عمران بْن حصين . وروى عاصم أيضا ، عَنْ سميط ، عَنْ أَبِي الأحوص ، وَقَالَ ابْن طهمان : عَنْ عمران ، وسميط بْن عمير بْن جبلة ، عَنْ كعب ، وَقَالَ ابْن معاذ : أَخْبَرَنَا معتمر ، عَنْ أَبِيه ، حَدَّثَنِي السميط ، عَنْ أنس " افتتحنا مكة ثم غزونا حنينا " . حديث طويل . وَقَالَ ابْنُ مُعَاذٍ ، وَصَالِحٌ : نا مُعْتَمِرٌ ، نا أَبِي ، عَنِ السَّمِيطِ ، عَنْ أَبِي السَّوَّارِ ، عَنْ خَالِهِ ، أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : " إِنَّ نَاسًا يَتَّبِعُونِ وَلا أُرِيدُ أَنْ يَتَّبِعُونِ " قَالَ أَبُو النعمان : هو السميط بْن عمير بْن جبلة السدوسي ، عَنْ أَبِي رافع ، حدثه عَنِ ابْن سلام قولَهُ . سميط بْن عجلان عَنْ مؤذن بني عدي ، روى عَنْهُ الصعق بْن حزن . باب سمعَان سَمْعَانُ بْنُ مُشَنَّجٍ الْعُمَرِيُّ . عَنْ سَمُرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " صَاحِبُكُمْ مَحْبُوسٌ بِدَيْنٍ عَلَى باب الْجَنَّةِ " . قَالَهُ : عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِيه ، عَنِ الشَّعْبِيّ . وَقَالَ بعضهم : عَنْ وكيع مشيج ، وهو وهم ، وَقَالَ لِي مَحْمُودٌ : نا أَبُو دَاوُد ، نا سَلامُ بْنُ سُلَيْمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ سَمْعَانَ بْنِ مُشَمْرِجٍ قَالَ : أَبُو عَبْد اللَّه ولا نعلم لسمعان سماعا من سمرة ، ولا للشعبي من سمعان .