← شجرة الإسناد
المتن · 159
411 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ ، قال : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ جَاوَانَ ، عَنِ الأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ ، أَنَّهُ أَتَى الْمَسْجِدَ ، فَإِذَا عَلِيٌّ وَطَلْحَةُ وَالزُّبَيْرُ وَسَعْدٌ @ 1 : 98 @ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ، ثُمَّ أَقْبَلَ عُثْمَانُ ، رضي الله عنه ، وَعَلَيْهِ مُلاءَةٌ # صفراء # قَدْ رَفَعَهَا عَلَى رَأْسِهِ ، فَوَقَفَ عَلَيْهِمْ ، فقال : أَهَهُنَا عَلِيٌّ ؟ ، قالوا : نَعَمْ ، قال : أَهَهُنَا وطَلْحَةُ ؟ ، قالوا : نَعَم…
طريق واحد
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
411 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ ، قال : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ جَاوَانَ ، عَنِ الأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ ، أَنَّهُ أَتَى الْمَسْجِدَ ، فَإِذَا عَلِيٌّ وَطَلْحَةُ وَالزُّبَيْرُ وَسَعْدٌ @ 1 : 98 @ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ، ثُمَّ أَقْبَلَ عُثْمَانُ ، رضي الله عنه ، وَعَلَيْهِ مُلاءَةٌ # صفراء # قَدْ رَفَعَهَا عَلَى رَأْسِهِ ، فَوَقَفَ عَلَيْهِمْ ، فقال : أَهَهُنَا عَلِيٌّ ؟ ، قالوا : نَعَمْ ، قال : أَهَهُنَا وطَلْحَةُ ؟ ، قالوا : نَعَمْ ، قال : أَهَهُنَا الزُّبَيْرُ ؟ قالوا : نَعَمْ ، قال : أَهَهُنَا # سعد # ؟ قالوا : نَعَمْ ، قال : " أَنْشُدُكُمُ اللَّهَ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ ، هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قال : " مَنْ يَبْتَاعُ بِئْرَ رُومَةَ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ " ، فَابْتَعْتُهَا بِكَذَا وَكَذَا ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ : إِنِّي قَدِ ابْتَعْتُ بِئْرَ رُومَةَ ، فقال : " اجْعَلْهَا سِقَايَةً لِلْمُسْلِمِينَ ، وَأَجْرُهَا لَكَ " ؟ قالوا : نَعَمْ