← شجرة الإسناد
المتن · 159
737 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ ، قال : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ ، قال : أَخْبَرَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ، قال : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، وَأَبُو زُمَيْلٍ ، أَنَّ أَصْحَابَ النَّبِيِّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذُوا ثُمَامَةَ وَهُوَ طَلِيقٌ ، وَأَخَذُوهُ وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يَغْزُوَ بَنِي قُشَيْرٍ ، فَجَاءُوا بِهِ أَسِيرًا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُوثَقٌ ، فَأَمَرَ بِهِ فَسُجِنَ ، …
طريق واحد
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
737 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ ، قال : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ ، قال : أَخْبَرَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ، قال : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، وَأَبُو زُمَيْلٍ ، أَنَّ أَصْحَابَ النَّبِيِّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذُوا ثُمَامَةَ وَهُوَ طَلِيقٌ ، وَأَخَذُوهُ وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يَغْزُوَ بَنِي قُشَيْرٍ ، فَجَاءُوا بِهِ أَسِيرًا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُوثَقٌ ، فَأَمَرَ بِهِ فَسُجِنَ ، فَحَبَسَهُ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ فِي السِّجْنِ ثُمَّ أَخْرَجَهُ ، فقال : " يَا ثُمَامَةُ ، إِنِّي فَاعِلٌ بِكَ إِحْدَى ثَلاثٍ : إِنِّي قَاتِلُكَ ، أَوْ تَفْدِي نَفْسَكَ ، أَوْ نَعْتِقُكَ " ، قال : إِنْ تَقْتُلْنِي تَقْتُلْ سَيِّدَ قَوْمِهِ ، وَإِنْ تُفَادِي فَلَكَ مَا شِئْتَ ، وَإِنْ تُعْتِقْنِي تُعْتِقْ شَاكِرًا , قال : " فَإِنِّي قَدْ أَعْتَقْتُكَ " ، قال : فَأَنَا عَلَى أَيِّ دِينٍ شِئْتُ ؟ قال : " نَعَمْ " ، قال : فَأَتَيْتُ الْمَرْأَةَ الَّتِي كُنْتُ مُوثَقًا عِنْدَهَا فَقُلْتُ : كَيْفَ الإِسْلامُ ؟ فَأَمَرَتْ لِي بِصَحْفَةِ مَاءٍ فَاغْتَسَلْتُ ، ثُمَّ عَلَّمَتْنِي مَا أَقُولُ ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ : أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَأَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ ، ثُمَّ قَدِمْتُ مَكَّةَ فَقُلْتُ : يَا أَهْلَ مَكَّةَ ، إِنِّي أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، وَلا تَأْتِيكُمْ مِنَ الْيَمَامَةِ تَمْرَةٌ وَلا بُرَّةٌ أَبَدًا ، أَوْ تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ، فَكَتَبَ الْمُشْرِكُونَ مِنْ مَكَّةَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلُونَهُ بِاللَّهِ وَبِالرَّحِمِ أَنْ لا يَحْبِسَ الطَّعَامَ عَنْ مَكَّةَ حَرَمِ اللَّهِ وَأَمْنِهِ ، فَقَدِمْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فقال : " يَا ثُمَامَةُ ، لا يَثْأَرُ الْمُسْلِمُ بِالْكَافِرِ ، وَلَكِنِ ارْجِعْ إِلَى قَوْمِكَ فَادْعُهُمْ إِلَى الإِسْلامِ ، فَمَنْ أَقَرَّ مِنْهُمْ بِالإِسْلامِ وَاتَّبَعَكَ فَانْطَلِقْ إِلَى بَنِي قُشَيْرٍ وَلا تُقَاتِلْهُمْ حَتَّى تَدْعُوهُمْ إِلَى شَهَادَةِ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ، فَإِنْ بَايَعُوكَ حُرِّمَتْ عَلَيْكَ @ 1 : 244 @ دِمَاؤُهُمْ ، وَإِنْ لَمْ يُبَايِعُوكَ فَقَاتِلْهُمْ " . فَدَعَا قَوْمَهُ فَأَسْلَمُوا مَعَهُ ، ثُمَّ غَزَا بَنِي قُشَيْرٍ فَثَأَرَ بِابْنِهِ "