← شجرة الإسناد
المتن · 185
88 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَحْبُوبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : " الصُّورَةُ الرَّأْسُ ، فَإِذَا قُطِعَ فَلَيْسَ هِيَ صُورَةٌ " , حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ نَحْوَهُ ، لَمْ يَذْكُرِ ابْنَ عَبَّاسٍ قُلْتُ لِأَحْمَدَ " لِبْسُ الْحَرِيرِ فِي الْحَرْبِ ؟ قَالَ : لَا يُعْجِبُنِي " . " وَرَأَيْتُ إِزَارَ أَحْمَدَ غَيْرَ مَفْتُولٍ…
طريق واحد
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
88 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَحْبُوبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : " الصُّورَةُ الرَّأْسُ ، فَإِذَا قُطِعَ فَلَيْسَ هِيَ صُورَةٌ " , حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ نَحْوَهُ ، لَمْ يَذْكُرِ ابْنَ عَبَّاسٍ قُلْتُ لِأَحْمَدَ " لِبْسُ الْحَرِيرِ فِي الْحَرْبِ ؟ قَالَ : لَا يُعْجِبُنِي " . " وَرَأَيْتُ إِزَارَ أَحْمَدَ غَيْرَ مَفْتُولٍ ، وَكُنْتُ أَرَى أَزْرَارَهُ مَحْلُولَةً " . " رَأَيْتُ عَلَى أَحْمَدَ نَعْلَيْنِ حَمْرَاوَيْنِ ، وَكَانَ لِنَعْلَيْهِ قِبَالٌ وَاحِدٌ " . " رَأَيْتُ أَحْمَدَ يَشْهَدُ صَلَاةَ الْعِشَاءِ الْآخِرَةَ مَا لَا أُحْصِي فِي @ 1 : 351 @ مَسْجِدٍ ، فِي سَرَاوِيلَ وَرِدَاءٍ " . سَمِعْتُ أَحْمَدَ " عَنِ التَّعَمُّمِ تَحْتَ الْحَنَكِ ؟ قَالَ : مَا نَعْرِفُ الْعِمَامَةَ إِلَّا تَحْتَ الْحَنَكِ " . " رَأَيْتُ أَحْمَدَ يَعْتَمُّ بِعِمَامَةٍ بَيْضَاءَ ، يَجْعَلُهَا تَحْتَ الْحَنَكِ " . " رَأَيْتُ أَحْمَدَ يَعْتَمُّ عَلَى قَلَنْسُوَةٍ " . " وَرَأَيْتُ عَلَى أَحْمَدَ جُبَّةً فَرِيٍ ثَغْري " . سَمِعْتُ أَحْمَدَ ، " سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يُلْبِسُ جَارِيَتَهُ الْقُرْطَقَ ؟ قَالَ : لَا يُلْبِسُهَا شَيْئًا مِنْ زِيِّ الرِّجَالِ ، لَا يُشَبِّهُهَا بِالرِّجَالِ " . قُلْتُ لِأَحْمَدَ " يُلْبِسُهَا النَّعْلَ الصَّرَارَة ؟ قَالَ : لَا إِلَّا أَنْ يَكُونَ يُلْبِسُهَا لِلْوُضُوءِ ، قُلْتُ : لِلْجَمَالِ ؟ قَالَ : لَا قِيلَ لَهُ : فَيَجُزَّ شَعَرَهَا ؟ قَالَ : لَا " . سَمِعْتُ أَحْمَدَ ، " سُئِلَ عُنْ جُلُودِ السِّبَاعِ ؟ قَالَ : هِيَ عِنْدِي شَعَرٌّ مِنَ الْمَيْتَةِ " . سَمِعْتُ أَحْمَدَ ، " سُئِلَ عَنْ لِبْسِ الثَّعَالِبَ ؟ قَالَ : أَرْجُو أَنْ لَا يَكُونَ بِهِ بَأْسٌ " . سَمِعْتُ أَحْمَدَ ، يَقُولُ : " مَا لِي خَاتَمٌ أَكَادُ أَخْتِمُ كِتَابًا ، وَرَأَيْتُ أَحْمَدَ يَكْتُبُ مِرَارًا ، وَلَا يَخْتِمُ كِتَابَهُ " . سَمِعْتُ أَحْمَدَ ، " سُئِلَ عَنْ لِبْسِ الْخَاتَمِ ؟ فَلَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا " . @ 1 : 352 @ " رَأَيْتُ أَحْمَدَ يَسْتَأْصِلُ شَعَرَهُ ، سَمِعْتُ أَحْمَدَ ، قَالَ : إِنَّ ابْنَ عُيَيْنَةَ يَسْتَأْصِلُ شَعَرَهُ ، وَلَا يَحْلِقُهُ " . سَمِعْتُ أَحْمَدَ ، قَالَ : عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ " كَانَ مَعْمَرٌ يَكْرَهُ ، يَعْنِي : حَلْقَ الرَّأْسِ " . " رَأَيْتُ أَحْمَدَ يُخَضِّبُ بِالْحُمْرَةِ ، وَرَأَيْتُهُ قَبْلَ ذَلِكَ يُخَضِّبُ لِحْيَتَهُ ، وَلَا يُخَضِّبُ رَأْسَهُ ، وَكَانَ الشَّيْبُ فِي رَأْسِهِ يَوْمَئِذٍ قَلِيلٌ ، وَرَأَيْتَ فِي مَنْزِلِ أَحْمَدَ فِرَاشًا مُلَوَّنًا " . سَمِعْتُ أَحْمَدَ ، سُئِلَ " فِي كَمْ يَحْلِقُ الْعَانَةَ ؟ قَالَ : قَالُوا فِي أَرْبَعِينَ " . @ 1 : 353 @