← شجرة الإسناد
المتن · 192
حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، وَقَبِيصَةُ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ سَأَلَ النَّاسَ ، وَلَهُ مَا يُغْنِيهِ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِخُدُوشٍ أَوْ خُمُوشٍ أَوْ كُدُوحٍ فِي وَجْهِهِ " ، قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا غِنَاؤُهُ ؟ قَالَ : " خَمْسُونَ دِرْهَمًا أَوْ وَزْنَهَا مِنَ الذَّه…
طريق واحد
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، وَقَبِيصَةُ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ سَأَلَ النَّاسَ ، وَلَهُ مَا يُغْنِيهِ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِخُدُوشٍ أَوْ خُمُوشٍ أَوْ كُدُوحٍ فِي وَجْهِهِ " ، قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا غِنَاؤُهُ ؟ قَالَ : " خَمْسُونَ دِرْهَمًا أَوْ وَزْنَهَا مِنَ الذَّهَبِ " ، أَوْ مُشَابِهًا ، وَهَذَا لَفْظُ أَبِي عَاصِمٍ وَقَدْ رَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ فِي بَعْضِ الْأَوْقَاتِ وَذَمَّهُ ، وَكَانَ مُغَالِيًا فِي التَّشَيُّعِ ، وَلَا أَعْلَمُ أَحَدًا ، رَوَى عَنْ : شُعْبَةَ ، عَنْهُ ، إِلَّا إِبْرَاهِيمَ بْنَ طَهْمَانَ . حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : ثنا سُفْيَانُ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ الثَّقَفِيِّ ، ثِقَةٌ ، رَوَى عَنْهُ : شُعْبَةُ ، وَمِسْعَرٌ . @ 3 : 187 @