← شجرة الإسناد
المتن · 196
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ ، وَالْوَلِيدُ ، عَنِ الْوَاقِدِيِّ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ بُخْتٍ ، عَنْ عُمَيْرَةَ بِنْتِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ عَزِيزَةَ بِنْتِ أَبِي تِجْرَاةَ ، قَالَتْ : " كَانَتْ قُرَيْشٌ لا تُنْكِرُ غَيْرَهَا ، وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ إِذَا جَاءَ وَقْتُ الْعَصْرِ ، تَفَرَّقُوا فِي الشِّعَابِ فَصَلُّوا ، فُرَادَى وَمَثْنَى . فَبَيْنَا طُلَيْبُ بْنُ عُمَيْرٍ وَحَاطِبُ بْنُ عَمْرٍو يُصَلِّ…
طريق واحد
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ ، وَالْوَلِيدُ ، عَنِ الْوَاقِدِيِّ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ بُخْتٍ ، عَنْ عُمَيْرَةَ بِنْتِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ عَزِيزَةَ بِنْتِ أَبِي تِجْرَاةَ ، قَالَتْ : " كَانَتْ قُرَيْشٌ لا تُنْكِرُ غَيْرَهَا ، وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ إِذَا جَاءَ وَقْتُ الْعَصْرِ ، تَفَرَّقُوا فِي الشِّعَابِ فَصَلُّوا ، فُرَادَى وَمَثْنَى . فَبَيْنَا طُلَيْبُ بْنُ عُمَيْرٍ وَحَاطِبُ بْنُ عَمْرٍو يُصَلِّيَانِ فِي شِعْبٍ بِأَجْيَادَ الأَصْغَرِ إِذْ هَجَمَ عَلَيْهِمَا ابْنُ الأَصْدَاءِ وَابْنُ الْغَيْطَلَةِ ، وَكَانَا فَاحِشَيْنِ ، فَبَاطَشُوهُمَا وَرَمَوْهُمَا بِالْحِجَارَةِ سَاعَةً حَتَّى خَرَجَا فَانْصَرَفَا "