← شجرة الإسناد
المتن · 196
حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَغْفَرَ لأَصْحَابِ أُحُدٍ ، ثُمَّ قَالَ : " يَا مَعْشَرَ الْمُهَاجِرِينَ ، اسْتَوْصُوا بِالأَنْصَارِ خَيْرًا فَإِنَّ النَّاسَ يَزِيدُونَ وَالأَنْصَارُ عَلَى هَيْئَتِهِمْ لا يَزِيدُونَ ، إِنَّهُمْ عَيْبَتِي الَّتِي آوَيْتُ إِلَيْهَا ، فَأَحْ…
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَغْفَرَ لأَصْحَابِ أُحُدٍ ، ثُمَّ قَالَ : " يَا مَعْشَرَ الْمُهَاجِرِينَ ، اسْتَوْصُوا بِالأَنْصَارِ خَيْرًا فَإِنَّ النَّاسَ يَزِيدُونَ وَالأَنْصَارُ عَلَى هَيْئَتِهِمْ لا يَزِيدُونَ ، إِنَّهُمْ عَيْبَتِي الَّتِي آوَيْتُ إِلَيْهَا ، فَأَحْسِنُوا إِلَى مُحْسِنِهِمْ ، وَتَجَاوَزُوا عَنْ مُسِيئِهِمْ " @ حَدَّثَنِي محمد بن سَعْدٍ ، عَنِ الْوَاقِدِيِّ ، عَنْ محمد بن عبد الله ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، " أن الله عز وجل خير نبيه بين خزائن الدنيا والخلود فيها ثم الجنة ، وبين الموت ولقاء ربه والجنة ، فاختار لقاء ربه ، وجعل يقول : الرفيق الأعلى ، الرفيق الأعلى " .