← شجرة الإسناد
المتن · 196
فَحَدَّثَنِي أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ الْمَرْوَزِيُّ ، قَالا : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ : " أَنَّ عَلِيًّا صَلَّى عَلَى عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ ، وَهَاشِمِ بْنِ عُتْبَةَ ، فَجَعَلَ عَمَّارًا مِمَّا يَلِيهِ ، وَهَاشِمًا أَمَامَهُ وَكَبَّرَ عَلَيْهِمَا تَكْبِيرًا وَاحِدًا ، قَالُوا : ذُو الْكِلاعِ الأَكْبَرُ : يَزِيدُ بْنُ النُّعْمَانِ الْحِمْيَرِيُّ مِنْ وُحَاظَةَ بْنِ سَعْدٍ ، تَكَلَّع…
طريق واحد
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
فَحَدَّثَنِي أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ الْمَرْوَزِيُّ ، قَالا : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ : " أَنَّ عَلِيًّا صَلَّى عَلَى عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ ، وَهَاشِمِ بْنِ عُتْبَةَ ، فَجَعَلَ عَمَّارًا مِمَّا يَلِيهِ ، وَهَاشِمًا أَمَامَهُ وَكَبَّرَ عَلَيْهِمَا تَكْبِيرًا وَاحِدًا ، قَالُوا : ذُو الْكِلاعِ الأَكْبَرُ : يَزِيدُ بْنُ النُّعْمَانِ الْحِمْيَرِيُّ مِنْ وُحَاظَةَ بْنِ سَعْدٍ ، تَكَلَّعَتْ عَلَيْهِ قَبَائِلُ مِنْ حِمْيَرَ ، أَيْ : تَجَمَّعَتْ . وَالَّذِي كَانَ مَعَ مُعَاوِيَةَ سَمَيْفَعُ بْنُ نَاكُورٍ ، وَقَدْ تَكَلَّعَ عَلَى سَمَيْفَعٍ وَنَاكُورٍ جَمِيعًا ، وَنَاكُورُ بْنُ عَمْرِو بْنِ يَعْفُوَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ النُّعْمَانِ ، فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ جَرِيرَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ إِلَى سَمَيْفَعٍ هَذَا ، وَيُقَالُ : إِلَى نَاكُورٍ ، فَأَعْتَقَ أَرْبَعَةَ آلافٍ كَانُوا قِنًّا لَهُ ، وَقَتَلَ شُرَحْبِيلَ بْنَ سَمَيْفَعٍ ذَا الْكِلاعِ يَوْمَ الْخَازرِ فِي أَيَّامِ الْمُخْتَارِ "