← شجرة الإسناد
المتن · 334
حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ ، وَعَلِيُّ بْنُ مُجَاهِدٍ ، قَالَ سَلَمَةُ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي الأَشْعَثِ ، قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ ، وَهُوَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ مَنْ كِتَابِي : عَنْ يَحْيَى بْنِ الأَشْعَثِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِيَاسِ بْنِ عَفِيفٍ الْكِنْدِيِّ ، وَكَانَ عَفِيفٌ أَخَا الأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ الْكِنْدِيِّ لأُمِّهِ ، وَكَانَ ابْنَ عَمِّهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ عَفِيفٍ ، قَ…
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ ، وَعَلِيُّ بْنُ مُجَاهِدٍ ، قَالَ سَلَمَةُ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي الأَشْعَثِ ، قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ ، وَهُوَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ مَنْ كِتَابِي : عَنْ يَحْيَى بْنِ الأَشْعَثِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِيَاسِ بْنِ عَفِيفٍ الْكِنْدِيِّ ، وَكَانَ عَفِيفٌ أَخَا الأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ الْكِنْدِيِّ لأُمِّهِ ، وَكَانَ ابْنَ عَمِّهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ عَفِيفٍ ، قَالَ : " كَانَ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ لِي صَدِيقًا ، وَكَانَ يَخْتَلِفُ إِلَى الْيَمَنِ يَشْتَرِي الْعِطْرَ ، فَيَبِيعُهُ أَيَّامَ الْمَوْسِمِ ، فَبَيْنَا أَنَا عِنْدَ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بِمِنًى فَأَتَى رَجُلٌ مُجْتَمِعٌ ، فَتَوَضَّأَ ، فَأَسْبَغَ الْوُضُوءَ ، ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي ، فَخَرَجَتِ امْرَأَةٌ ، فَتَوَضَّأَتْ ، وَقَامَتْ تُصَلِّي ، ثُمَّ خَرَجَ غُلامٌ ، قَدْ رَاهَقَ ، فَتَوَضَّأَ ، ثُمَّ قَامَ إِلَى جَنْبِهِ يُصَلِّي ، فَقُلْتُ : وَيْحَكَ يَا عَبَّاسُ ، مَا هَذَا ؟ قَالَ : هَذَا ابْنُ أَخِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، يَزْعُمُ أَنَّ اللَّهَ بَعَثَهُ رَسُولا ، وَهَذَا ابْنُ أَخِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، قَدْ تَابَعَهُ عَلَى دِينِهِ ، وَهَذِهِ امْرَأَتُهُ خَدِيجَةُ ابْنَةُ خُوَيْلِدٍ ، قَدْ تَابَعَتْهُ عَلَى دِينِهِ . قَالَ عَفِيفٌ ، بَعْدَ مَا أَسْلَمَ وَرَسَخَ الإِسْلامُ فِي قَلْبِهِ : يَا لَيْتَنِي كُنْتُ رَابِعًا " @ حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ سَوَادَةَ بْنِ الْجَعْدِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ ، وَرَبِيعَةُ بْنُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَأَبُو حَازِمٍ الْمَدَنِيُّ ، وَالْكَلْبِيُّ ، قَالُوا : عَلِيٌّ أَوَّلُ مَنْ أَسْلَمَ ، قَالَ الْكَلْبِيُّ : " أَسْلَمَ وَهُوَ ابْنُ تِسْعِ سِنِينَ " # @ حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَلَمَةُ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : كَانَ أَوَّلُ ذَكَرٍ آمَنَ بِرَسُولِ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَصَلَّى مَعَهُ ، وَصَدَّقَهُ بِمَا جَاءَهُ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ : عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، وَهُوَ يَوْمَئِذٍ ابْنُ عَشْرِ سِنِينَ ، وَكَانَ مِمَّا أَنْعَمَ اللَّهُ بِهِ عَلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، عَلَيْهِ السَّلامُ ، أَنَّهُ كَانَ فِي حِجْرِ رَسُولِ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَبْلَ الإِسْلامِ " # @ 2 : 474 @