← شجرة الإسناد
المتن · 491
293 وَقَدْ حَدَّثَ عَنْ خَالِدِ بْنِ أَحْمَدَ أَمِيرِ بُخَارَى ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَلْمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي الْعَشْرَاءِ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ : " أَمَا تَكُونُ الذَّكَاةُ إِلا فِي الْحَلْقِ أَوِ اللَّبَّةِ ؟ قَالَ : لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخِذِهَا لأَجْزَأَ عَنْكَ " . قَالَ الشَّيْخُ : وَهَذَا الْحَدِيثُ مُعْضَلٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، لَمْ يَرْوِهِ غ…
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
293 وَقَدْ حَدَّثَ عَنْ خَالِدِ بْنِ أَحْمَدَ أَمِيرِ بُخَارَى ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَلْمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي الْعَشْرَاءِ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ : " أَمَا تَكُونُ الذَّكَاةُ إِلا فِي الْحَلْقِ أَوِ اللَّبَّةِ ؟ قَالَ : لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخِذِهَا لأَجْزَأَ عَنْكَ " . قَالَ الشَّيْخُ : وَهَذَا الْحَدِيثُ مُعْضَلٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، لَمْ يَرْوِهِ غَيْرُ أَبِي بِشْرٍ ، هَذَا وَرَوَى عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَحْمَدَ وَالِي خُرَاسَانَ أَحَادِيثَ بَوَاطِيلَ ، وَهُوَ بَيِّنٌ أَمْرُهُ فِي الضُّعَفَاءِ @ 1 : 341 @
#2
إسناد واحد
1754 وَفِي كِتَابِي يَحْيَى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو الْمَرْوَزِيِّ ، ثنا الأَمِينُ خَالِدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ خَالِدِ بْنِ حَمَّادٍ أَبُو الْهَيْثَمِ ، أَخْبَرَنِي أَبِي ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سَلَمَةَ بْنُ قُتَيْبَةَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي الْعُشَرَاءِ ، عَنْ أَبِيهِ " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ : أَمَا تُكُونُ الذَّكَاةُ إِلا فِي الْحَلْقِ أَوِ اللَّبَّةِ ؟ قَالَ : لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخْذِهَا لأَجْزَأَ عَنْكَ "