← شجرة الإسناد
المتن · 491
3398 وَحَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْهَاشِمِيُّ , ثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ , ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ , قَالَ : وَحَدَّثَ أَبُو مُعِيدٍ , قَالَ : وَحَدَّثَ سُلَيْمَانُ , عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , وَعَنْ عَطَاءٍ , عَنْ جَابِرٍ , أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : " مَنْ أَعْتَقَ عَبْدًا , وَلَهُ فِيهِ شَيْءٌ , وَلَهُ وَفَاءٌ فَهُوَ حُرٌّ , وَيَضْمَنُ نَصِيبَ شُرَكَائِهِ بِقِيمَةٍ عَدْلٍ , بِمَا أَسَاءَ مُشَارَكَتَهُم…
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
-
جابر بن عبد الله بن عمرو بن ح…
صحابي
-
عطاء بن أسلم
ثبت رضي حجة إما…
- عبد الله بن عمر بن الخطاب بن … صحابي
-
عطاء بن أسلم
ثبت رضي حجة إما…
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
3398 وَحَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْهَاشِمِيُّ , ثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ , ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ , قَالَ : وَحَدَّثَ أَبُو مُعِيدٍ , قَالَ : وَحَدَّثَ سُلَيْمَانُ , عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , وَعَنْ عَطَاءٍ , عَنْ جَابِرٍ , أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : " مَنْ أَعْتَقَ عَبْدًا , وَلَهُ فِيهِ شَيْءٌ , وَلَهُ وَفَاءٌ فَهُوَ حُرٌّ , وَيَضْمَنُ نَصِيبَ شُرَكَائِهِ بِقِيمَةٍ عَدْلٍ , بِمَا أَسَاءَ مُشَارَكَتَهُمْ , وَلَيْسَ عَلَى الْعَبْدِ شَيْءٌ " . قَالَ ابْن عَدِيٍّ : قَوْلُهُ : " لَيْسَ عَلَى الْعَبْدِ شَيْءٌ " لا يَرْوِيهِ غَيْرُ أَبِي مُعِيدٍ , عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى , عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْن عُمَرَ , وَعَطَاءٌ عَنْ جَابِرٍ
#2
إسناد واحد
أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أنبأ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، أنبأ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثنا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثنا أَبُو مُعَيْدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، وَعَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ 069 ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ أَبُو أَحْمَدَ : وَثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْهَاشِمِيُّ ، ثنا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ : وَحَدَّثَ أَبُو مُعَيْدٍ ، قَالَ : وَحَدَّثَ سُلَيْمَانُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، وَعَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " مَنْ أَعْتَقَ عَبْدًا وَلَهُ فِيهِ شَيْءٌ وَلَهُ وَفَاءٌ فَهُوَ حُرٌّ ، وَيَضْمَنُ نَصِيبَ شُرَكَائِهِ بِقِيمَةِ عَدْلٍ بِمَا أَسَاءَ مُشَارَكَتَهُمْ ، وَلَيْسَ عَلَى الْعَبْدِ شَيْءٌ " ، قَالَ أَبُو أَحْمَدَ : قَوْلُهُ : " لَيْسَ عَلَى الْعَبْدِ شَيْءٌ " ، لا يَرْوِيهِ غَيْرُ أَبِي مُعَيْدٍ وَهُوَ حَفْصُ بْنُ غَيْلانَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى