← شجرة الإسناد
المتن · 504
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مَنْدَهْ , قَالَ : ثني سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ , قَالَ : ثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ , عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو , عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " هَلْ أَنْتُمْ تَارِكُو لِي أُمَرَائِي ؟ فَإِنَّمَا مَثَلُكُمْ وَمَثَلُهُمْ كَرَجُلٍ اشْتَرَى بَقَرًا أَوْ إِبِلًا فَرَعَاهَا , ثُمّ…
طريق واحد
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مَنْدَهْ , قَالَ : ثني سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ , قَالَ : ثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ , عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو , عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " هَلْ أَنْتُمْ تَارِكُو لِي أُمَرَائِي ؟ فَإِنَّمَا مَثَلُكُمْ وَمَثَلُهُمْ كَرَجُلٍ اشْتَرَى بَقَرًا أَوْ إِبِلًا فَرَعَاهَا , ثُمَّ @ 2 : 252 @ أَوْرَدَهَا حَوْضًا , فَأَشْرَعَتْ فِيهِ فَشَرِبَتْ صَفْوَتَهُ , وَتَرَكَتْ كَدْرَتَهُ , فَصَفْوَةُ أَمْرِهِمْ لَكُمْ , وَكَدَرُهُ عَلَيْهِمْ " ، قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : هَذَا الْحَدِيثُ حَدَّثَنِي بِهِ أَبُو مَسْعُودٍ , عَنْ سَلَمَةَ , ثُمَّ حَدَّثَنِي بِهِ سَلَمَ
#2 إسناد واحد
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ مَنْدَهْ ، حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ، ثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " هَلْ أَنْتُمْ تَارِكِي لِي أُمَرَائِي ، فَإِنَّمَا مِثْلَكُمْ وَمَثَلُهُمْ كَرَجُلٍ اشْتَرَى بَعِيرًا وَإِبِلا فَرَعَاهَا ثُمَّ أَوْرَدَهَا حَوْضًا فَأُشْرِعَتْ فِيهِ ، فَشَرِبَتْ صَفْوَهُ وَتَرَكَتْ كَدْرَتَهُ ، فَصَفْوَةُ أَمْرِهِمْ لَكُمْ ، وَكَدْرُهُ عَلَيْهِمْ " . قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : هَذَا الْحَدِيثُ حَدَّثَنِي بِهِ أَبُو مَسْعُودٍ عَنْ سَلَمَةَ ، ثُمَّ حَدَّثَنِي سَلَمَةُ @ 1 : 396 @