← شجرة الإسناد
المتن · 616
أَخْبَرَنَا الإِمَامُ أَبُو بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِيُّ ، وَأَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْبَلْخِيُّ ، بِجُرْجَانَ ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ حَبَّالِ بْنِ حَمَّادِ بْنِ فَرْقَدِ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ السّلَمِيُّ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ الْعُمَرِيُّ ، بِمَكَّةَ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ ، عَنْ أَبِي صَالِح…
طريق واحد
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
أَخْبَرَنَا الإِمَامُ أَبُو بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِيُّ ، وَأَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْبَلْخِيُّ ، بِجُرْجَانَ ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ حَبَّالِ بْنِ حَمَّادِ بْنِ فَرْقَدِ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ السّلَمِيُّ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ الْعُمَرِيُّ ، بِمَكَّةَ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَيُّ شَيْءٍ أَعْجَبُ إِيمَانًا ؟ قِيلَ : الْمَلائِكَةُ ، قَالَ : وَكَيْفَ ؟ وَهُمْ فِي السَّمَاءِ يَرَوْنَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ مَا لا تَرَوْنَ ؟ قِيلَ : فَالأَنْبِيَاءُ ، قَالَ : وَكَيْفَ ؟ وَهُمْ يَأْتِيهِمُ الْوَحْيُ ، قَالُوا : فَنَحْنُ ، قَالَ : وَكَيْفَ ؟ أَنْتُمْ يُتْلَى عَلَيْكُمْ آَيَاتِ اللَّهِ وَفِيكُمْ رَسُولُهُ ، وَلَكِنْ قَوْمٌ يِأْتُونَ مِنْ بَعْدِي يُؤْمِنُونَ بِي ، وَلَمْ يَرَوْنِي أُولَئِكَ أَعْجَبُ إِيمَانًا أُولَئِكَ هُمْ إِخْوَانِي ، وَأَنْتُمْ أَصْحَابِي " , قَالَ الإِسْمَاعِيلِي : متفقه كهل قدم جُرْجَان متأخرا