← شجرة الإسناد
المتن · 621
حَدَّثَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَحْمُودِ بْنِ كُوفِيٍّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ حَمْزَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا نَافِعٌ أَبُو هُرْمُزَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِيَ الْجَنَّةَ ، قَالَ : " كُنْ إِمَامَ قَوْمِكَ " قَالَ : فَإِنْ لَمْ أُتْرَكْ وَذَاكَ ؟ قَالَ : " كُنْ مُؤَذِّنَهُمْ " ، قَالَ : فَإِنْ لَمْ أ…
طريق واحد
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
حَدَّثَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَحْمُودِ بْنِ كُوفِيٍّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ حَمْزَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا نَافِعٌ أَبُو هُرْمُزَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِيَ الْجَنَّةَ ، قَالَ : " كُنْ إِمَامَ قَوْمِكَ " قَالَ : فَإِنْ لَمْ أُتْرَكْ وَذَاكَ ؟ قَالَ : " كُنْ مُؤَذِّنَهُمْ " ، قَالَ : فَإِنْ لَمْ أُتْرَكْ وَذَاكَ ؟ قَالَ : " فَالْزَمِ الصَّفَّ الأَوَّلَ ؛ فَإِنَّ النَّاسَ لَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي الصَّفِّ الأَوَّلِ مَا دَخَلُوهَا إِلا بِقِتَالٍ ، وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي الصَّفِّ الثَّانِي مَا دَخَلُوهَا إِلا بِقُرْعَةٍ "