← شجرة الإسناد
المتن · 650
حَدَّثَنَا جَدِّي ، وَابْنُ عَلْقَمَةَ , قَالا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَادَةَ الْوَاسِطِيُّ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : " إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاةُ فَلا صَلاةَ إِلا الْمَكْتُوبَةَ " . قَالَ حَمَّادٌ : وَرَوَاهُ لَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَار ٍ ، فَرَفَعَهُ . حَدَّثَنَا أَحْمَدُ …
◈ المدار: عمرو بن دينار · ×5
طريق واحد
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
-
ورقاء بن عمر بن كليب
ثقة
-
شعبة بن الحجاج بن الورد
ثقة حافظ متقن ع…
-
المدار · المدار
عمرو بن دينار
ثقة ثبت
-
المدار · المدار
عمرو بن دينار
ثقة ثبت
- حماد بن زيد بن درهم ثقة ثبت فقيه إم…
- علي بن الحكم ثقة
- أيوب بن كيسان ثقة ثبتت حجة
- حماد بن زيد بن درهم ثقة ثبت فقيه إم…
- علي بن الحكم ثقة
- أيوب بن كيسان ثقة ثبتت حجة
-
المدار · المدار
عمرو بن دينار
ثقة ثبت
-
المدار · المدار
عمرو بن دينار
ثقة ثبت
-
شعبة بن الحجاج بن الورد
ثقة حافظ متقن ع…
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
حَدَّثَنَا جَدِّي ، وَابْنُ عَلْقَمَةَ , قَالا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَادَةَ الْوَاسِطِيُّ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : " إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاةُ فَلا صَلاةَ إِلا الْمَكْتُوبَةَ " . قَالَ حَمَّادٌ : وَرَوَاهُ لَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَار ٍ ، فَرَفَعَهُ . حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّاهِدُ ، بِنَيْسَابُورَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ بِهَذَا مَوْقُوفًا ، ثُمّ قَالَ حَمَّادٌ : قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْحَكَمِ : حَدَّثَنَا عَمْرٌو ، فَرَفَعَهُ ، ثُمَّ شَكَّ فِي الرَّفْعِ ، فَجَعَلَ لا يُجَاوِزُ أَبَا هُرَيْرَةَ . وَالْحُفَّاظُ يَجْمَعُونَ مِنْ رَوَاهُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَار ٍ . @ 1 : 143 @ وَرَوَاهُ شُعْبَةُ ، عَنْ وَرْقَاءَ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ مَرْفُوعًا ، وَمُسْلِمٍ أَخْرَجَهُ فِي صَحِيحِهِ مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ ، عَنْ وَرْقَاءَ ، وَالْبُخَارِيّ لَمْ يُخْرِجْهُ لِهَذَا الاخْتِلافِ ، وَإِنَّمَا أَخْرَجَهُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، وَمَعْمَرٌ . رَوَاهُ عَنُ عَمْرٍو مَوْقُوفًا ، وَعَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عَمْرٍو مَرْفُوعًا . إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ جَمَعَ بَيْنَ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ وَحَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، فَرَفَعَهُ عَنْهُمَا وَكَذَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ جَمَعَ بَيْنَ ابْنِ جُرَيْجٍ ، وَمَعْمَرٍ ، وَسُفْيَانَ مَرْفُوعًا ، وَهَؤُلاءِ ثِقَاتٌ لَكِنِ اخْتَلَفُوا فِي الرِّوَايَةِ @ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُحَمَّدٍ الْحَافِظَ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا عُبَيْدَةَ مُحَمَّدَ بْنَ مُحَمَّدٍ ابْنَ أَخِي هِلالٍ الرَّازِيِّ ، بِالْبَصْرَةَ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ هِشَامَ بْنَ عَلِيٍّ ، يَقُولُ : كَانُوا يَقُولُونَ : كَانَ عِلْمُ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ أَرْبَعَةَ دَوَانِيقَ ، وَعَقْلُهُ دَانِقَيْنِ ، وَعِلْمُ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ دَانِقَيْنِ ، وَعَقْلُهُ أَرْبَعَةُ دَوَانِيقَ