← شجرة الإسناد
المتن · 650
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ صَالِحٍ الْمُقْرِئُ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الطُّوسِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ ، وَالْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْبَصْرِيُّ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ الْبَصْرِيُّ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ . ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْكَيْسَانِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنٌ سُلَيْمَانَ الْفَامِيُّ ، قَالا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ الط…
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
-
عبد الملك بن عبد العزيز بن عب…
مقبول
-
إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل ب…
صدوق حسن الحديث
-
سعد بن عبد الله بن عبد الحكم …
ثقة
-
عبد الرحمن بن محمد بن إدريس ب…
ثقة حافظ
-
قاسم بن علقمة
متهم بالوضع
-
أحمد بن إبراهيم بن الخليل
مجهول الحال
-
المدار · المدار
ضحاك بن مخلد بن الضحاك بن مسل…
ثقة ثبت
- عباس بن محمد بن حاتم بن واقد ثقة حافظ
- محمد بن يونس بن موسى بن سليما… متهم بالوضع
- عبد الملك بن محمد بن عبد الله… صدوق حسن الحديث
- هارون بن سليمان بن سهل مجهول الحال
- محمد بن حماد ثقة حافظ
- عبد الله بن إسحاق ثقة حافظ
-
عبد الرحمن بن صخر
صحابي
-
عبد الله بن عبد الرحمن بن عوف…
ثقة إمام مكثر
-
سعيد بن المسيب بن حزن بن أبي …
أحد العلماء الأ…
-
محمد بن مسلم بن عبيد الله بن …
الفقيه الحافظ م…
-
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عا…
رأس المتقنين وك…
-
المدار · المدار
ضحاك بن مخلد بن الضحاك بن مسل…
ثقة ثبت
- عباس بن محمد بن حاتم بن واقد ثقة حافظ
- محمد بن يونس بن موسى بن سليما… متهم بالوضع
- عبد الملك بن محمد بن عبد الله… صدوق حسن الحديث
- هارون بن سليمان بن سهل مجهول الحال
- محمد بن حماد ثقة حافظ
- عبد الله بن إسحاق ثقة حافظ
-
المدار · المدار
ضحاك بن مخلد بن الضحاك بن مسل…
ثقة ثبت
-
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عا…
رأس المتقنين وك…
-
محمد بن مسلم بن عبيد الله بن …
الفقيه الحافظ م…
-
محمد بن مسلم بن عبيد الله بن …
الفقيه الحافظ م…
-
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عا…
رأس المتقنين وك…
-
المدار · المدار
ضحاك بن مخلد بن الضحاك بن مسل…
ثقة ثبت
- عباس بن محمد بن حاتم بن واقد ثقة حافظ
- محمد بن يونس بن موسى بن سليما… متهم بالوضع
- عبد الملك بن محمد بن عبد الله… صدوق حسن الحديث
- هارون بن سليمان بن سهل مجهول الحال
- محمد بن حماد ثقة حافظ
- عبد الله بن إسحاق ثقة حافظ
-
المدار · المدار
ضحاك بن مخلد بن الضحاك بن مسل…
ثقة ثبت
-
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عا…
رأس المتقنين وك…
-
سعيد بن المسيب بن حزن بن أبي …
أحد العلماء الأ…
-
سعيد بن المسيب بن حزن بن أبي …
أحد العلماء الأ…
-
عبد الله بن عبد الرحمن بن عوف…
ثقة إمام مكثر
-
محمد بن مسلم بن عبيد الله بن …
الفقيه الحافظ م…
-
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عا…
رأس المتقنين وك…
-
المدار · المدار
ضحاك بن مخلد بن الضحاك بن مسل…
ثقة ثبت
- عباس بن محمد بن حاتم بن واقد ثقة حافظ
- محمد بن يونس بن موسى بن سليما… متهم بالوضع
- عبد الملك بن محمد بن عبد الله… صدوق حسن الحديث
- هارون بن سليمان بن سهل مجهول الحال
- محمد بن حماد ثقة حافظ
- عبد الله بن إسحاق ثقة حافظ
-
المدار · المدار
ضحاك بن مخلد بن الضحاك بن مسل…
ثقة ثبت
-
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عا…
رأس المتقنين وك…
-
محمد بن مسلم بن عبيد الله بن …
الفقيه الحافظ م…
-
محمد بن مسلم بن عبيد الله بن …
الفقيه الحافظ م…
-
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عا…
رأس المتقنين وك…
-
المدار · المدار
ضحاك بن مخلد بن الضحاك بن مسل…
ثقة ثبت
- عباس بن محمد بن حاتم بن واقد ثقة حافظ
- محمد بن يونس بن موسى بن سليما… متهم بالوضع
- عبد الملك بن محمد بن عبد الله… صدوق حسن الحديث
- هارون بن سليمان بن سهل مجهول الحال
- محمد بن حماد ثقة حافظ
- عبد الله بن إسحاق ثقة حافظ
-
المدار · المدار
ضحاك بن مخلد بن الضحاك بن مسل…
ثقة ثبت
-
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عا…
رأس المتقنين وك…
-
عبد الله بن عبد الرحمن بن عوف…
ثقة إمام مكثر
-
عبد الله بن عبد الرحمن بن عوف…
ثقة إمام مكثر
-
المدار · المدار
ضحاك بن مخلد بن الضحاك بن مسل…
ثقة ثبت
-
أحمد بن إبراهيم بن الخليل
مجهول الحال
-
قاسم بن علقمة
متهم بالوضع
-
عبد الرحمن بن محمد بن إدريس ب…
ثقة حافظ
-
سعد بن عبد الله بن عبد الحكم …
ثقة
-
إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل ب…
صدوق حسن الحديث
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ صَالِحٍ الْمُقْرِئُ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الطُّوسِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ ، وَالْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْبَصْرِيُّ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ الْبَصْرِيُّ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ . ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْكَيْسَانِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنٌ سُلَيْمَانَ الْفَامِيُّ ، قَالا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ الطَّبَرِيُّ ، @ 1 : 154 @ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارِ بُنْدَارٌ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، وَالْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ . ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْكَيْسَانِيُّ ، حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ الرَّازِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادٍ الطِّهْرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، . ح وَحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ جَعْفَرٍ الأَصْبَهَانِيُّ ، بِالرَّيِّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ فَارِسٍ ، حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ سَلْيمَانَ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ . ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ كَامِلٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو قِلابَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ . ح وَحَدَّثَنَا جَدِّي ، فِي آخَرِينَ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقَطَّانُ إِمْلاءً ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ الْكُدَيْمِيُّ إِمْلاءً ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، وَأَبُو سَلَمَةَ , عَنْ أَبُو هُرَيْرَةَ ، قَالَ : " قَضَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالشُّفْعَةِ ، فِيمَا لَمْ يُقَسَّمْ ، فَإِذَا حُدَّتِ الْحُدُودُ فَلا شُفْعَةَ " . زَادَ مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادٍ ، عَنْ أَبِي عَاصِمٍ ، قَالَ : حَدِيثُ سَعِيدٍ مُرْسَلٌ ، وَحَدِيثُ أَبِي سَلَمَةَ مُسْنَدٌ ، وَهَذَا فِي الْمُوَطَّأِ مِنْ جَمِيعِ الرِّوَايَاتِ ، مُرْسَلٌ وَتَابَعَ أَبَا عَاصِمٍ فِي رِوَايَتِهِ مُسْنِدًا عَبْدَ الْمَلِكِ الْمَاجِشُونَ حَدَّثَنَا جَدِّي ، وَالْقَاسِمُ بْنُ عَلْقَمَةَ الأَبْهَرِيُّ , قَالا : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ، حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ سَهْلٍ الْكُوفِيُّ , قَالا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونُ ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، وَسَعِيدٍ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ . ثُمَّ تَابَعَهُمَا يَحْيَى بْنُ أَبِي قُتَيْلَةَ ، عَنْ مَالِكٍ . حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَاضِي ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ كَامِلٍ ، وَمَكْرَمُ بْنُ أَحْمَدَ , قَالا : حَدَّثَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي قُتَيْلَةَ ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، مِثْلَهُ . @ 1 : 155 @ وَالْبُخَارِيّ أَخْرَجَ فِي الصَّحِيحِ حَدِيثَ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ جَابِرٍ وَهُوَ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ