← شجرة الإسناد
المتن · 690
275 أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ سَعِيدٍ ، فِيمَا أَجَازَهُ لَنَا وَأَذِنَ لَنَا فِي رِوَايَتِهِ ، عَنْهُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو يُوسُفَ يَعْقُوبُ بْنُ الْمُبَارَكِ ، وَأَبُو مُحَمَّدِ بْنُ الْوَرْدِ ، قَالا : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْعَلافُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ الصَّنَعَانِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : حَدَّ…
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
275 أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ سَعِيدٍ ، فِيمَا أَجَازَهُ لَنَا وَأَذِنَ لَنَا فِي رِوَايَتِهِ ، عَنْهُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو يُوسُفَ يَعْقُوبُ بْنُ الْمُبَارَكِ ، وَأَبُو مُحَمَّدِ بْنُ الْوَرْدِ ، قَالا : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْعَلافُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ الصَّنَعَانِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي فَنَّجٌ ، قَالَ : كُنْتُ أَعْمَلُ فِي الرَّشَادِ ، أُعَالِجُ فِيهَا ، فَلَمَّا قَدِمَ يَعْلَى : وَهُوَ ابْنُ أُمَيَّةَ ، أَمِيرًا عَلَى الْيَمَنِ ، جَاءَ مَعَهُ بِرِجَالٍ ، فَجَاءَنِي رَجُلٌ مِمَّنْ قَدِمَ مَعَهُ ، وَأَنَا فِي الزَّرْعِ أَصْرِفُ الْمَاءَ فِيهِ ، وَفِي كُمِّهِ جَوْزٌ ، فَجَلَسَ عَلَى سَاقَيْهِ وَهُوَ يَكْسِرُ مِنْ ذَلِكَ الْجَوْزِ وَيَأْكُلُ ، ثُمَّ أَشَارَ إِلَيَّ ، فَقَالَ : يَا فَارِسِيُّ ، هَلُمَّ ، فَدَنَوْتُ مِنْهُ ، فَقَالَ لِي : يَا فَنَّجٌ ، أَتَأْذَنُ لِي فَأَغْرِسُ مِنْ هَذَا الْجَوْزِ عَلَى هَذَا الْمَاءِ ، فَقَالَ لَهُ فَنَّجٌ : مَا يَنْفَعُنِي ذَلِكَ ، فَقَالَ الرَّجُلُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " مَنْ نَصَبَ شَجَرَةً ، فَصَبَرَ عَلَى حِفْظِهَا ، وَالْقِيَامِ عَلَيْهَا حَتَّى تُثْمِرَ ، كَانَ لَهُ بِكُلِّ شَيْءٍ يُصَابُ مِنْ ثَمَرِهَا صَدَقَةٌ عِنْدَ اللَّهِ " . قال لَهُ فنج : أنت سمعت هَذَا من رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : نعم ، يَا فنج ، فأنا أضمنها لله عز وجل ، فغرز جوزة ثُمَّ سار ، قَالَ حامد : فهي ثَمَّ يؤكل منها إِلَى اليوم . هذا لفظ أَبِي يُوسُف
#2
إسناد واحد
684 قَرَأْتُ عَلَى الْقَاضِي أَبِي بَكْرٍ ، قَالَ : أنبا نَصْرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : أنبا أَبُو زَكَرِيَّا الْبُخَارِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الْغَنِيِّ . ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْقَاضِي ، قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى أَبِي عَلِيٍّ ، أَخْبَرَكُمْ أَبُو عُمَرَ النَّمَرِيُّ ، قَالَ : أنبا عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ سَعِيدٍ ، فِيمَا أَجَازَهُ لَنَا وَأَذِنَ لَنَا فِي رِوَايَتِهِ عَنْهُ ، قَالَ : ثنا أَبُو يُوسُفَ يَعْقُوبُ بْنُ الْمنزلِ ، وَأَبُو مُحَمَّدِ بْنُ الْوَرْدِ ، قَالا : ثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْعَلافُ ، قَالَ : ثنا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، ثنا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ الصَّغَانِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : ثنا فَنَّجُ ، قَالَ : كُنْتُ أَعْمَلُ فِي الدسادِ أُعَالِجُ فِيهَا ، فَلَمَّا قَدِمَ يَعْلَى وَهُوَ ابْنُ أُمَيَّةَ أَمِيرًا عَلَى التَّمْرِ جَاءَ مَعَهُ رِجَالٌ ، فَجَاءَ رَجُلٌ مِمَّنْ قَدِمَ مَعَهُ ، وَأَنَا فِي الزَّرْعِ أَصْرِفُ الْمَاءَ فِيهِ ، وَفِي كُمِّهِ جَوْزٌ ، فَجَلَسَ عَلَى سَافٍ ، وَهُوَ يَكْسِرُ مِنْ ذَلِكَ الْجَوْزِ وَيَأْكُلُ ، ثُمَّ أَشَارَ إِلَيَّ فَقَالَ : يَا فَارِسِيُّ هَلُمَّ ! فَدَنَوْتُ مِنْهُ ، فَقَالَ : يَا فَنَّجُ أَتَأْذَنُ لِي فَأَغْرِسَ مِنْ هَذَا الْجَوْزِ عَلَى هَذَا الْمَاءِ ؟ فَقَالَ لَهُ فَنَّجُ : مَا يَنْفَعُنِي ذَلِكَ ؟ فَقَالَ الرَّجُلُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " مَنْ نَصَبَ شَجَرَةً فَصَبَرَ عَلَى حِفْظِهَا وَالْقِيَامِ عَلَيْهَا حَتَّى تُثْمِرَ ، كَانَ لَهُ بِكُلِّ شَيْءٍ يُصَابُ مِنْ ثَمَرِهَا صَدَقَةٌ عِنْدَ اللَّهِ " ، قَالَ لَهُ فَنَّجٌ : أَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : نَعَمْ يَا فَنَّجُ ، وَأَنَا اضْمَنُهَا لَكَ ! فَغَرَسَ جَوْزَةً ثُمَّ سَارَ قَالَ حَامِدٌ : فَهِيَ ثَمَّ يُؤْكَلُ مِنْهَا إِلَى الْيَوْمِ الرَّجُلُ الْمَذْكُورُ هُوَ وَبْرُ بْنُ يُحَنِّسَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحُجَّةُ فِي ذَلِكَ : @ ما قَرَأْتُ بِخَطِّ عَبْدِ الْمَلِكِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْبَرِّ ، قَالَ : قَالَ لَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ : قَالَ لَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْكَشُورِيُّ : أنبا بَعْضُ مَشَايِخِنَا : أَنَّ هَذَا الرَّجُلَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَبْرُ بْنُ يُحَنِّسَ ، الَّذِي بَعَثَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إِلَى الْيَمَنِ . قَالَ لَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْكَشُورِيُّ ، ثُمَّ صَارَ جَوْزُ الْيَمَنِ مِنْهَا ، أَخْبَرَنَا بِذَلِكَ بَعْضُ مَشَايِخِنَا ، هَذَا آخِرُ مَا نَقَلْتُهُ مِنْ خَطِّ بْنِ عَبْدِ الْبَرِّ ، رَحِمَهُ اللَّهُ #