← شجرة الإسناد
المتن · 698
مَا أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَهْدِيٍّ الْفَارِسِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُنَادِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ الْفَزَازِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَكِيمٍ . ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ الْبَرْمَكِيُّ وَاللَّفْظُ لَهُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أ…
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
مَا أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَهْدِيٍّ الْفَارِسِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُنَادِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ الْفَزَازِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَكِيمٍ . ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ الْبَرْمَكِيُّ وَاللَّفْظُ لَهُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ شَاذَانَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يُوسُفَ الْجَرِيرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَارِثِ الْخَزَّازُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْمَدَائِنِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو مَرْيَمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " إِنَّ قَوْمًا يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لا يُجَاوِزُ تَرَاقِيهِمْ ، يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمْيَةِ طُوبَى لِمَنْ قَتَلَهُمْ وَقَتَلُوهُ ، عَلامَتُهُمْ رَجُلٌ مُخْدَجُ الْيَدِ " أَيْ صَغِيرٌ ، وَسَاقَ الْحديث بِطُولِهِ إِلَى أَنْ قَالَ : فَنَهَضَ إِلَيْهِمْ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ بِالنَّاسِ فَقَاتَلَهُمْ حَتَّى اسْتَأْصَلَهُمْ ، فَقَالَ لأَصْحَابِهِ : الْتَمِسُوا الْمُحْدَجَ فِي الْقَتْلَى ، فَالْتَمِسُوهُ فَلَمْ يَدْرُوا عَلَيْهِ ، وَاخْتَلَفَتِ الرُّسُلُ إِلَى عَلِيٍّ يَقُولُونُ : لا وَاللَّهِ مَا نَجِدُهُ فِيهِمْ ، فَسَاءَ ذَلِكَ عَلِيًّا ، ثُمَّ جَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَدْ وَجَدْنَاهُ فِي سَاقِيَةٍ تَحْتَ الْقَتْلَى ، فَقَالَ عَلِيٌّ : اقْطَعُوا يَدَهُ الْمُحْدَجَةُ وَأْتُونِي بِهَا ، فَفَعَلُوا ، فَلَمَّا أَتَوْهُ بِهَا أخَذَهَا بِيَدِهِ ، ثُمَّ قَالَ : وَاللَّهِ مَا كَذَبْتُ وَلا كُذِبْتُ مِرَارًا ثُمَّ جَعَلَهَا عَلَى رُمْحٍ وَنَصَبَهُ وَكَانَ الْمُخْدَجُ يُقَالُ لَهُ : نَافُعٌ ذُو الثَّدْيَةِ ، وَكَانَ فِي يَدِهِ مِثْلُ ثَدْيِ الْمَرْأَةِ عَلَى رَأْسِهِ حَلَمَةٌ مِثْلُ الثَّدْيِ ، عَلَيْهِ شَعْرَاتٌ مِثْلُ سَبْلَةِ السِّنَّوْرِ @ 1 : 314 @ حديث