← شجرة الإسناد
المتن · 717
أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ ، قَالَ : حدثنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ تَمِيمٍ ، قَالَ : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَسَّانٍ ، قَالَ : حدثنا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيُّ ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ طَرِيفٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، أَنَّهُ قَالَ : " مَنْ بَنَى لِلَّهِ مَسْجِدًا فَلَيْسَ لَهُ أَنْ يَبِيعَهُ وَلا يُبَدِّلَهُ ، وَلا يَمْنَعَ أَحَدًا أَنْ يُصَلِّيَ…
◈ المدار: مطرف بن طريف · ×2
طريقان
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ ، قَالَ : حدثنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ تَمِيمٍ ، قَالَ : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَسَّانٍ ، قَالَ : حدثنا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيُّ ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ طَرِيفٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، أَنَّهُ قَالَ : " مَنْ بَنَى لِلَّهِ مَسْجِدًا فَلَيْسَ لَهُ أَنْ يَبِيعَهُ وَلا يُبَدِّلَهُ ، وَلا يَمْنَعَ أَحَدًا أَنْ يُصَلِّيَ فِيهِ ، وَلَهُ أَنْ يَمْنَعَ كُلَّ صَاحِبِ هَوًى أَوْ بِدْعَةٍ أَنْ يُصَلِّيَ فِيهِ " قلت : عمرو بن محمد يعرف بالأعسم وكان ضعيفا .
#2
إسناد واحد
1566 حَدِيثٌ آخَرُ : أَنَا أَبُو مَنْصُورٍ الْقَزَّازُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، @ 2 : 947 @ قَالَ : أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ ، قَالَ : نا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ تَمِيمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَسَّانَ ، قَالَ : نا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ طَرِيفٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، أَنَّهُ قَالَ : " مَنْ بَنَى لِلَّهِ مَسْجِدًا فَلَيْسَ لَهُ أَنْ يَبِيعَهُ ، وَلا يُبَدِّلَهُ ، وَلا يَمْنَعَ أَحَدًا أَنْ يُصَلِّيَ فِيهِ ، وَلَهُ أَنْ يَمْنَعَ كُلَّ صَاحِبِ هَوًى أَوْ بِدْعَةٍ أَنْ يُصَلِّيَ فِيهِ " ، قال المؤلف : هَذَا حديث لا يصح عن علي ، والحارث كان كذابًا . قال الخطيب : وعمرو بْن مُحَمَّد كان ضعيفًا