← شجرة الإسناد
المتن · 717
حَدَّثَنَا أَبُو طَالِبٍ يَحْيَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ الطَّيِّبِ الدَّسْكَرِيُّ لَفْظًا بِحُلْوَانَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْمُقْرِئِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو طَالِبٍ خَزْرَجُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ الْغَمْرِ الْبَغْدَادِيُّ سَنَةَ ثَلاثٍ وَثَلاثِ مِائَةٍ قَدِمَ أَصْبَهَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ النَّرْسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَبَابَةُ . وَأَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْ…
◈ المدار: شبابة بن سوار · ×2
طريق واحد
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
حَدَّثَنَا أَبُو طَالِبٍ يَحْيَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ الطَّيِّبِ الدَّسْكَرِيُّ لَفْظًا بِحُلْوَانَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْمُقْرِئِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو طَالِبٍ خَزْرَجُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ الْغَمْرِ الْبَغْدَادِيُّ سَنَةَ ثَلاثٍ وَثَلاثِ مِائَةٍ قَدِمَ أَصْبَهَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ النَّرْسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَبَابَةُ . وَأَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَارِسٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَاتِمٍ الْعَسْكَرِيُّ ، @ 9 : 306 @ قَالَ : حَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ ، وَاللَّفْظُ لِحَدِيثِ خَزْرَجٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : " صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ " @ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيل بْن أَحْمَد الحيري أَخْبَرَنَا ، قَالَ : أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن السلمي ، قَالَ : خزرج بْن عَلِيّ بْن الْعَبَّاس بْن الغمر البغدادي كنيته أَبُو طَالِب من أصحاب الجنيد ، له آيات ، وَيحكى عنه فِي ذلك حكايات . لقيه مُحَمَّد بْن خفيف وَصحبه # @ أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْد إِسْمَاعِيل بْن عَلِيّ بْن الْحَسَن بْن بندار الإسترباذي ببيت المقدس ، قَالَ : سمعت أَحْمَد بْن مُحَمَّد الصوفي ، يقول : قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ بْن خفيف : دخل أَبُو طَالِب خزرج بْن عَلِيّ شيراز ، فاعتل علة ، فكنت أخدمه وَأقدم إليه الطست فِي الليل مرارا ، وَكنت فِي ذلك الوقت فِي حال الرياضة ، فكنت لا أفطر إِلا على الباقلاء اليابسة ، فسمع أَبُو طَالِب ليلة كسري للباقلاء بأسناني ، فَقَالَ لي : ما هذا ؟ فعرفته حالي ، فبكى وَقَالَ : الزم هذا يا أبا عَبْد اللَّهِ ، فإني كنت كذلك ، حَتَّى حضرت ليلة مَعَ أصحابنا فِي دعوة بِبَغْدَادَ ، فقدم إلينا حمل مشوي ، فأمسكت يدي ، فَقَالَ لي بعض أصحابنا : كل بلا أنت ، فأكلت @ 9 : 307 @ لقمة وَأنا منذ أربعين سنة إِلَى خلف . قَالَ ابْن خفيف : ثُمَّ تماثل وَخرج إِلَى بعض النواحي وَجلس فِي رباط ، وَسود داخل الرباط وَخارجه ، وَقَالَ : هكذا جلوس أَهْل المصائب ، فما خرج منه حَتَّى مات #