← شجرة الإسناد
المتن · 717
أَخْبَرَنَا هِلالُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْحَفَّارُ ، وَبُشْرَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرُّومِيُّ ، قَالا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ سُهَيْلٍ الْمَخْرَمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَوَّازُ ، : زاد هلال وَلَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ غَيْرُ هَذَا الْحَدِيثِ الْوَاحِدِ . وَأَخْبَرَنَا بُشْرَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَيْضًا @ 11 : 323 @ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَبَنْكٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ ال…
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
100%

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
أَخْبَرَنَا هِلالُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْحَفَّارُ ، وَبُشْرَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرُّومِيُّ ، قَالا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ سُهَيْلٍ الْمَخْرَمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَوَّازُ ، : زاد هلال وَلَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ غَيْرُ هَذَا الْحَدِيثِ الْوَاحِدِ . وَأَخْبَرَنَا بُشْرَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَيْضًا @ 11 : 323 @ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَبَنْكٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَوَّازُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَمَّادَانِ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ دِينَارٍ ، وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدِ بْنِ دِرْهَمٍ ، عَنِ الْوَضِينِ بْنِ عَطَاءٍ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مُوسَى ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ ، قَالَ : أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَبِيذِ جَرٍّ يَنِشُّ ، فَقَالَ : " اضْرِبْ بِهَذَا الْحَائِطَ ، فَإِنَّ هَذَا شَرَابُ مَنْ لا يُؤْمِنْ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ " . أَلْفَاظُهُمْ سَوَاءٌ
#2 إسناد واحد
22773 أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ قُبَيْسٍ ، وَابْنُ سَعِيدٍ ، قَالا : نا وَأَبُو النَّجْمِ بَدْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، أنا أَبُو بَكْرٍ الْخَطِيبُ ، أنا هِلالُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْحَفَّارُ ، وَبُشْرَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرُّومِيُّ ، قَالا : نا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ سُهَيْلٍ الْمَخْرَمِيُّ ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَوَّازُ 0000 أَيْضًا ، نا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُبَيْكٍ ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَوَّازُ ، نا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، نا الْحَمَّادَانِ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ دِينَارٍ ، وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدِ بْنِ دِرْهَمٍ ، عَنِ الْوَضِينِ بْنِ عَطَاءٍ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مُوسَى ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ ، قَالَ : أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَبِيذِ جَرٍّ يَنِشُّ ، فَقَالَ : اضْرِبْ بِهَذَا الْحَائِطَ ، فَهَذَا شَرَابُ مَنْ لا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ " ، أَلْفَاظُهُمْ سَوَاءٌ . وكذا روي عَنْ : قتادة ، ومحمد بْن كثير ، وعاصم بْن عمارة ، والوليد بْن مزيد البيروتي ، وكذا رواه أَبُو عاصم ، عَنِ الأوزاعي إلا أَنَّهُ شك ، فقَالَ : ابن مُوسَى أو ابن أبي مُوسَى . فأما ما روي ، عَنْ قتادة .