← شجرة الإسناد
المتن · 787
قَالَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدَّثَنَا الإِمَامَانِ ، أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ هِبَةَ اللَّهِ الْحَافِظُ ، بِصَنْعَاءَ ، وَأَبُو الْبَرَكَاتِ الْخَضِرُ بْنُ شِبْلِ ابْنِ الْحُسَيْنِ الْحَارِثِيُّ ، @ 1 : 33 @ بِدِمَشْقَ بِلَفْظِهِمَا ، قَالا : أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْمَوَازِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ التَّمِيمِيُّ ، ثنا أَبُو بَكْرٍ يُوسُفُ بْنُ الْقَاسِمِ…
طريق واحد
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
قَالَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدَّثَنَا الإِمَامَانِ ، أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ هِبَةَ اللَّهِ الْحَافِظُ ، بِصَنْعَاءَ ، وَأَبُو الْبَرَكَاتِ الْخَضِرُ بْنُ شِبْلِ ابْنِ الْحُسَيْنِ الْحَارِثِيُّ ، @ 1 : 33 @ بِدِمَشْقَ بِلَفْظِهِمَا ، قَالا : أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْمَوَازِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ التَّمِيمِيُّ ، ثنا أَبُو بَكْرٍ يُوسُفُ بْنُ الْقَاسِمِ الْمَيَانَجِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ الْعَسْقَلانِيُّ ، نبا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، نبا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ ، نبا زَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنِ ابْنِ حَوَالَةَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّهَا سَتَكُونُ أَجْنَادًا مُجَنَّدَةً ، يَمَنُ وَشَامُ وَعِرَاقُ " قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، خِرْ لِي ، قَالَ : " عَلَيْكُمْ بِالشَّامِ ، فَمَنْ أَبَى فَلْيَلْحَقْ بِيَمَنِهِ ، وَلْيَسْتَقِ بِغَدْرِهِ ، فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ تَكَفَّلَ لِي بِالشَّامِ وَأَهْلِهِ "
#2
إسناد واحد
65 فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْمَوَازِينِيُّ ، بِدِمَشْقَ ، أنا أَبُو الْحُسَيْنِ ابْنُ أَبِي نَصْرٍ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا أَبُو يُوسُفَ بْنُ الْقَاسِمِ الْمَيَانَجِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ اللَّخْمِيُّ ، أَنْبَأَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، أَنْبَأَنَا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ ، أَنْبَأَنَا زَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنِ ابْنِ حَوَالَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّهَا سَتَكُونُ أَجْنَادًا مُجَنَّدَةً : يَمَنٌ وَشَامٌ وَعِرَاقٌ " ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، خِرْ لِي ، قَالَ : " عَلَيْكَ بِالشَّامِ ، فَمَنْ أَبَى فَلْيَلْحَقْ بِيَمَنِهِ وَلْيَسْتَقِ بِغُدُرِهِ ، فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ تَكَفَّلَ لِي بِالشَّامِ وَأَهْلِهِ " وأما حديث صالح :