← شجرة الإسناد
المتن · 798
189 أَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ نَصْرِ بْنِ الزَّاغُونِيِّ ، بِبَغْدَادَ ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَسْلَمَةَ ، أَنْبَأَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْمُخَلِّصُ . وَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْفَتْحِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، أَنْبَأَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ شُرَيْحٍ ، قالا : أَنْبَأَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ ، أَنْبَأَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ ا…
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
-
محمد بن يعقوب بن يوسف بن معقل…
ثقة حافظ
-
محمد بن إبراهيم بن جعفر
ثقة
-
سليمان بن إبراهيم بن محمد بن …
صدوق حسن الحديث
-
هبة الله بن أحمد بن عبد الله …
ثقة
-
عبد الله بن عمر بن الخطاب بن …
صحابي
- سالم بن عبد الله بن عمر بن ال… ثقة ثبت
-
عبد الله بن عمر بن الخطاب بن …
صحابي
-
هبة الله بن أحمد بن عبد الله …
ثقة
-
سليمان بن إبراهيم بن محمد بن …
صدوق حسن الحديث
-
محمد بن إبراهيم بن جعفر
ثقة
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
189 أَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ نَصْرِ بْنِ الزَّاغُونِيِّ ، بِبَغْدَادَ ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَسْلَمَةَ ، أَنْبَأَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْمُخَلِّصُ . وَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْفَتْحِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، أَنْبَأَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ شُرَيْحٍ ، قالا : أَنْبَأَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ ، أَنْبَأَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ الْعذرِيُّ ، بِبَيْرُوتَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَوْذَبٍ ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْقَاسِمِ ، وَمَطَرٌ ، وَكَثِيرُ بْنُ سَهْلٍ ، عَنْ تَوْبَةَ الْعَنْبَرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ بن عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَا . وَأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ طَاوُسٍ ، أَنْبَأَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْجُرْجَانِيُّ ، إِمْلاءً ، أَبُو الْعَبَّاسِ الأَصَمُّ ، أَنْبَأَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ الْبَيْرُوتِيُّ ، أَخْبَرَنِي أَبِي ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَوْذَبٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْقَاسِمِ ، وَمَطَرٌ ، وَكَثِيرٌ أَبُو سَهْلٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَا ، قَالَ : " اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي مَكَّتِنَا ، وَبَارِكْ لَنَا فِي مَدِينَتِنَا ، وَبَارِكْ لَنَا فِي شَامِنَا ، وَبَارِكْ لَنَا فِي يَمَنِنَا ، وَبَارِكْ لَنَا فِي صَاعِنَا ، وَبَارِكْ لَنَا فِي مُدِّنَا " ، فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَفِي عِرَاقِنَا ؟ فَأَعْرَضَ عَنْهُ ، فَرَدَّدَهَا ثَلاثًا كُلُّ ذَلِكَ يَقُولُ الرَّجُلُ : وَفِي عِرَاقِنَا ، فَيُعْرِضُ عَنْهُ ، فَقَالَ : " بِهَا الزَّلازِلُ وَالْفِتَنُ وَمِنْهَا " ، وَقَالَ ابْنُ صَاعِدٍ : فِيهَا يَطْلَعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ . وَفِي حَدِيثِ الْبَيْهَقِيِّ : قَرْنَا الشَّيْطَانِ ، قَالَ ابْنُ شَوْذَبٍ : إِلا أَنَّ كَثِيرًا لَمْ يَذْكُرْ مَكَّةَ . وَقَالَ : مَكَّةُ يَمَانِيَّةٌ ، زَادَ ابْنُ صَاعِدٍ : أَيْ : قَدْ دَخَلَتْ فِي الْيَمَنِ . قَالَ ابْنُ صَاعِدٍ : وَزَادَهُ ضَمْرَةُ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَوْذَبٍ ، عَنْ تَوْبَةَ لَمْ يَذْكُرْ بَيْنَهُمَا آخَرَ