← شجرة الإسناد
المتن · 798
415 أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ تَوْبَةَ الْكُشْمِيهَنِيُّ ، وَأَبُو أَحْمَدَ مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أَحْمَدَ السَّوْسَقَانِيُّ ، وَأَبُو الْقَاسِمِ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الأَرْسَابَنْدِيُّ الْخُطَبَاءُ الْمَرَاوِزَةُ ، بِمَرْوَ ، قَالُوا : أنا أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ الْعَارِفُ . ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ …
طريق واحد
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
415 أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ تَوْبَةَ الْكُشْمِيهَنِيُّ ، وَأَبُو أَحْمَدَ مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أَحْمَدَ السَّوْسَقَانِيُّ ، وَأَبُو الْقَاسِمِ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الأَرْسَابَنْدِيُّ الْخُطَبَاءُ الْمَرَاوِزَةُ ، بِمَرْوَ ، قَالُوا : أنا أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ الْعَارِفُ . ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ السِّنْجِيُّ الْمُؤَذِّنُ بِمَرْوَ ، أنا أَبُو عَلِيٍّ نَصْرُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ الْخُشْنَامِيُّ بِنَيْسَابُورَ ، قالا : أنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحِيرِيُّ ، أَنْبَأَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الأَصَمُّ ، أَنْبَأَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرِ بْنِ سَابِقٍ ، أَنْبَأَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ ، أَنَّ أَبَا الزُّبَيْرِ أَخْبَرَهُ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ نَظَرَ قِبَلَ الشَّامِ فَقَالَ : " اللَّهُمَّ أَقْبِلْ بِقُلُوبِهِمْ ، اللَّهُمَّ أَقْبِلْ بِقُلُوبِهِمْ " ، وَنَظَرَ قِبَلَ الْعِرَاقِ فَقَالَ نَحْوَ ذَلِكَ ، وَقِبَلَ كُلِّ أُفُقٍ فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ ، وَقَالَ : " اللَّهُمَّ ارْزُقْنَا مِنْ ثَمَرَاتِ الأَرْضِ ، وَبَارِكْ لَنَا فِي مُدِّنَا وَصَاعِنَا " ، وَقَالَ : " مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ السُّنْبُلَةِ تَخِرُّ مَرَّةً ، وَمَثَلُ الْكَافِرِ كَمَثَلِ الأَرْزَةِ لا تَزَالُ تَسْتَقِيمُ حَتَّى تَخِرَّ وَلا تَشْعُرَ "