← شجرة الإسناد
المتن · 798
521 أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ السَّمَرْقَنْدِيِّ ، أنا أَبُو الْقَاسِمِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، أنا أَبُو الْقَاسِمِ حَمْزَةُ بْنُ يُوسُفَ ، أنا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، أَنْبَأَنَا حَمْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ الْبَلَدِيُّ ، أَنْبَأَنَا صَالِحُ بْنُ الْعَلاءِ بْنِ وَضَّاحِ بْنِ بُكَيْرٍ أَبُو شُعَيْبٍ الْعَبْدِيُّ ، أَنْبَأَنَا عَمْرُو بْنُ زِيَادِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ مَوْلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنْبَأَنَا حَمَّاد…
طريق واحد
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
521 أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ السَّمَرْقَنْدِيِّ ، أنا أَبُو الْقَاسِمِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، أنا أَبُو الْقَاسِمِ حَمْزَةُ بْنُ يُوسُفَ ، أنا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، أَنْبَأَنَا حَمْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ الْبَلَدِيُّ ، أَنْبَأَنَا صَالِحُ بْنُ الْعَلاءِ بْنِ وَضَّاحِ بْنِ بُكَيْرٍ أَبُو شُعَيْبٍ الْعَبْدِيُّ ، أَنْبَأَنَا عَمْرُو بْنُ زِيَادِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ مَوْلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنْبَأَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، وَعَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " إِذَا رَكِبَ النَّاسُ الْخَيْلَ ، وَلَبِسُوا الْقَبَاطِيَّ ، وَنَزَلُوا الشَّامَ ، وَاكْتَفَى الرِّجَالُ بِالرِّجَالِ ، وَالنِّسَاءُ بِالنِّسَاءِ ، عَمَّهُمُ اللَّهُ بِعُقُوبَةٍ مِنْ عِنْدِهِ " . قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ : وَهَذَا بِهَذَا الإِسْنَادِ مُنْكَرٌ مَوْضُوعٌ عَلَى حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، وَعَبْدِ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيِّ . عَمْرُو بْنُ زِيَادٍ الثَّوْبَانِيُّ ، ذَكَرَ ابْنُ عَدِيٍّ أَنَّهُ كَانَ مُنْكَرَ الْحَدِيثِ ، يَسْرِقُ الْحَدِيثَ وَيُحَدِّثُ بِالْبَوَاطِيلِ . وَذَكَرَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ أَنَّهُ كَانَ يَضَعُ الْحَدِيثَ فَلا يُحْتَجُّ بِرِوَايَتِهِ . وَقَدْ تَقَدَّمَ بَابُ حَثِّ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمَّتَهُ عَلَى سُكْنَى الشَّامِ ، فَكَيْفَ يَكُونُ نُزُولُهُمْ إِيَّاهُ مَذْمُومًا ؟ وَلَعَلَّهُ إِنْ صَحَّ أَرَادَ بِهِ قُرْبَ السَّاعَةِ ، كَمَا فِي حَدِيثِ ابْنِ حَوَالَةَ ، إِذَا رَأَيْتَ الْخِلافَةَ قَدْ نَزَلَتِ الشَّامَ الَّذِي تَقَدَّمَ .
#2
إسناد واحد
5823 حَدَّثَنَا حَمْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ الْبَلَدِيُّ ، ثَنَا صَالِحُ بْنُ الْعَلاءِ بْنِ وَضَّاحِ بْنِ بُكَيْرٍ أَبُو شُعَيْبٍ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ زِيَادِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ مَوْلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، وَعَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " إِذَا رَكِبَ النَّاسُ الْخَيْلَ ، وَلَبِسُوا الْقَبَاطِيَّ ، وَتَرَكُوا الشَّامَ ، وَاكْتَفَى الرِّجَالُ بِالرِّجَالِ ، وَالنِّسَاءُ بِالنِّسَاءِ عَمَّهُمُ اللَّهُ بِعُقُوبَةٍ مِنْ عِنْدِهِ " . وَهَذَا بِهَذَا الإِسْنَادِ مُنْكَرٌ مَوْضُوعٌ عَلَى حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، وَعَبْدِ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيِّ