← شجرة الإسناد
المتن · 798
541 قَالَ : وَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، أَنْبَأَنَا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَمِّهِ ، أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ حِينَ أَنْزَلَ اللَّهُ هَاتَيْنِ الْآيَتَيْنِ . قَالَ : وَنا يَعْقُوبُ أَيْضًا ، أَنْبَأَنَا أَبِي ، عَنْ صَالِحٍ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ ، أَنَّهُ ب…
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
541 قَالَ : وَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، أَنْبَأَنَا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَمِّهِ ، أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ حِينَ أَنْزَلَ اللَّهُ هَاتَيْنِ الْآيَتَيْنِ . قَالَ : وَنا يَعْقُوبُ أَيْضًا ، أَنْبَأَنَا أَبِي ، عَنْ صَالِحٍ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ ، أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ حِينَ أَنْزَلَ اللَّهُ هَاتَيْنِ الْآيَتَيْنِ لَقِيَ رِجَالا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ، فَقَالَ لَهُمْ : إِنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ سَيَغْلِبُونَ فَارِسَ ، قَالُوا : فِي كَمْ ؟ قَالَ : فِي بِضْعِ سِنِينَ ، قَالُوا : فَنَحْنُ نُنَاحِبُكَ عَلَى ذَلِكَ ، فَسَمِّ سِنِينَ نُنَاحِبُكَ عَلَيْهَا . فَسَمَّى أَبُو بَكْرٍ سَبْعَ سِنِينَ ، فَعَقَدُوا الْمُنَاحَبَةَ عَلَى ذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يَحْرُمَ الْقِمَارُ . فَلَمَّا رَجَعَ أَبُو بَكْرٍ أَخْبَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لِمَ فَعَلْتَ ، فَكُلُّ مَا دُونَ الْعَشْرِ بِضْعٌ " . وَكَانَ ظُهُورُ فَارِسَ عَلَى الرُّومِ لِسَبْعِ سِنِينَ ، فَعَجِبَ أَبُو بَكْرٍ ثُمَّ أَظْهَرَ اللَّهُ الرُّومَ عَلَى فَارِسَ زَمَانَ الْحُدَيْبِيَةِ ، وَقَالَ فِي حَدِيثِ ابْنِ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ : بَعْدَ الْحُدَيْبِيَةِ ، فَفَرِحَ الْمُؤْمِنُونَ بِظُهُورِ أَهْلِ الْكِتَابِ ، وَكَانَ ظُهُورُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ بَعْدَ مُدَّةِ الْحُدَيْبِيَةِ