← شجرة الإسناد
المتن · 798
1330 أَخْبَرَنَا أَبُو غَالِبِ بْنُ الْبَنَّا ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، أَنَا عَبْدُ الله بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، نَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، نَا مُزَاحِمُ بْنُ سَعِيدٍ ، أَنَا عَبْدُ الله بْنُ الْمُبَارَكِ ، نَا يُونُسُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ الله بْنُ عَبْدِ الله ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْوَدَ النَّاسِ ، وَكَانَ أَجْوَدَ مَا يَكُونُ حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ ، وَكَانَ جِبْرِيل…
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
1330 أَخْبَرَنَا أَبُو غَالِبِ بْنُ الْبَنَّا ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، أَنَا عَبْدُ الله بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، نَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، نَا مُزَاحِمُ بْنُ سَعِيدٍ ، أَنَا عَبْدُ الله بْنُ الْمُبَارَكِ ، نَا يُونُسُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ الله بْنُ عَبْدِ الله ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْوَدَ النَّاسِ ، وَكَانَ أَجْوَدَ مَا يَكُونُ حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ ، وَكَانَ جِبْرِيلُ يَلْقَاهُ فِي رَمَضَانَ ، فَيُدَارِسُهُ الْقُرْآنَ ، قَالَ : وَلَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ أَجْوَدُ بِالْخَيْرِ مِنَ الرُّيحِ الْمُرْسَلَةِ
#2
إسناد واحد
56 نا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ ، نا مُزَاحِمُ بْنُ سَعِيدٍ ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُبَارَكٍ ، أنا يُونُسُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : " كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْوَدَ النَّاسِ ، وَكَانَ أَجْوَدَ مَا يَكُونُ فِي رَمَضَانَ حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ ، وَكَانَ جِبْرِيلُ يَلْقَاهُ فِي رَمَضَانَ فَيُدَارِسُهُ الْقُرْآنَ قَالَ : فَلَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ أَجْوَدُ بِالْخَيْرِ مِنَ الرِّيحِ الْمُرْسَلَةِ "