← شجرة الإسناد
المتن · 798
1975 أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ الْمَاهَانِيُّ ، أَنَا شُجَاعُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ سندة ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ وَارَةَ . وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ جَامِعٍ ، نَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، قالا : نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ التِّنِّيسِيُّ ، نَا أَبُو حُنَيْنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ أَخُو إِبْرَاهِيمَ بْنُ حُنَيْنٍ ، عَنِ ابْنَةِ أَخِي…
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
1975 أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ الْمَاهَانِيُّ ، أَنَا شُجَاعُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ سندة ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ وَارَةَ . وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ جَامِعٍ ، نَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، قالا : نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ التِّنِّيسِيُّ ، نَا أَبُو حُنَيْنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ أَخُو إِبْرَاهِيمَ بْنُ حُنَيْنٍ ، عَنِ ابْنَةِ أَخِيهِ ، عَنْ خَالِهَا يُقَالُ لَهُ ابْنُ الشَّاعِرِ ، أَنَّ حُنَيْنًا جَدَّهُ كَانَ غُلامًا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَوَهَبَهُ لِعَمِّهِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، فَأَعْتَقَهُ ، وَكَانَ حُنَيْنٌ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْدُمُهُ ، وَكَانَ إِذَا تَوَضَّأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْرَجَ وَضُوءَهُ إِلَى أَصْحَابِهِ ، وَكَانُوا إِمَّا تَمَسَّحُوا بِهِ وَإِمَّا شَرِبُوهُ ، قَالَ : فَحَبَسَ حُنَيْنٌ الْوَضُوءَ وَكَانَ لا يَخْرُجُ بِهِ إِلَيْهِمْ ، فَشَكَوْهُ فَقَالَ : حَبَسْتُهُ عِنْدِي ، فَجَعَلْتُهُ فِي جَرٍّ ، فَإِذَا عَطِشْتُ شَرِبْتُهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " هَلْ رَأَيْتُمْ غُلامًا أَحْصَى مَا أَحْصَى هَذَا " ، ثُمَّ وَهَبَهُ بَعْدُ لِلْعَبَّاسِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَأَعْتَقَهُ وَمِنْهُمْ :
#2
إسناد واحد
أخبرنا أحمد بن محمد بن إبراهيم ، قال : حدثنا محمد بن مسلم بن وارة ، ح : وحدثنا أحمد بن إبراهيم بن جامع ، قال : حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ، قال : حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي ، قال : حدثنا أبو حنين بن عبد الله بن حنين أخو إبراهيم بن حنين ، عن ابنة أخيه ، عن خالها يقال له : ابن الشاعر : أن حنينًا جده كان غلامًا لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، فوهبه لعمه العباس بن عبد المطلب فأعتقه ، وكان حنينا عند النبي عليه السلام يخدمه ، وكان إذا توضأ رسول الله أخرج وضوءه إلى أصحابه ، فكانوا إما تمسحوا به وإما شربوه ، قال : فحبس حنين الوضوء وكان لا يخرج به إليهم ، فشكوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فسأله ، فقال : حبسته عندي فجعلته في جر فإذا عطشت شربت ، فقال رسول الله : هل رأيتم غلاما أحصى ما أحصى هذا ؟ ثم وهبه بعد للعباس فأعتقه .