← شجرة الإسناد
المتن · 798
1981 أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ الْمَاهَانِيُّ ، أَنَا شُجَاعُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ سندة ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْقَطَّانِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ، نَا النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُرْشِيُّ . ح قَالَ : وَنَا خَيْثَمَةُ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبِرْتِيُّ ، ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، قالا : نَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ، عَنْ أَبِي زُمَيْلٍ سِمَاكٌ الْحَنَفِيِّ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ ،…
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
1981 أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ الْمَاهَانِيُّ ، أَنَا شُجَاعُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ سندة ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْقَطَّانِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ، نَا النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُرْشِيُّ . ح قَالَ : وَنَا خَيْثَمَةُ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبِرْتِيُّ ، ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، قالا : نَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ، عَنْ أَبِي زُمَيْلٍ سِمَاكٌ الْحَنَفِيِّ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ حَدَّثَهُ ، قَالَ : لَمَّا اعْتَزَلَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نِسَاءَهُ ، وَقَدْ كَانَ وَجَدَ عَلَيْهِنَّ ، قَالَ عُمَرُ : فَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ ، فَإِذَا النَّاسُ يَنْكِثُونَ بِالْحَصَا ، وَيَقُولُونَ : طَلَّقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِسَاءَهُ ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَقَالَ فِيهِ : قَالَ عُمَرُ : فَذَهَبْتُ ، فَإِذَا رَبَاحٌ غُلامُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاعِدٌ عَلَى أَسْكُفَّةِ الْغُرْفَةِ ، مُدَلِّي رِجْلَيْهِ عَلَى نَقِيرٍ يَعْنِي جِذْعًا مَنْقُورًا ، قَالَ : فَقُلْتُ : يَا رَبَاحُ ، اسْتَأْذِنْ لِي عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَنَظَرَ رَبَاحٌ إِلَى الْغُرْفَةِ ثُمَّ نَظَرَ إِلَيَّ فَسَكَتَ قُلْتُ : يَا رَبَاحُ اسْتَأْذِنْ لِي عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَنَظَرَ رَبَاحٌ إِلَى الْغُرْفَةِ ثُمَّ نَظَرَ إِلَيَّ فَسَكَتَ ، قَالَ : فَرَفَعْتُ صَوْتِي ، فَقُلْتُ : اسْتَأْذِنْ لِي يَا رَبَاحُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَإِنِّي أَظُنُّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَظُنُّ إِنَّمَا جِئْتُ مِنْ أَجْلِ حَفْصَةَ ، وَاللَّهِ لَئِنْ أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَضْرِبَ عُنُقَهَا لأَضْرِبَنَّ عُنُقَهَا ، فَنَظَرَ رَبَاحٌ إِلَى الْغُرْفَةِ ، ثُمَّ نَظَرَ إِلَيَّ ثُمَّ قَالَ بِيَدِهِ هَكَذَا ، يَعْنِي أَنَّهُ أَشَارَ بِيَدِهِ أَنِ ادْخُلْ ، فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ . قَالَ ابْنُ مَنْدَهْ : رَوَاهُ عُمَرُ بْنُ يُونُسَ ، فَزَادَ أَبُو نُوحٍ ، وَأَبُو حُذَيْفَةَ مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، لا يُعْرَفُ إِلا مِنْ حَدِيثِ عِكْرِمَةَ وَمِنْهُمْ :
#2 إسناد واحد
أخبرنا محمد بن الحسين بن الحسن ، قال : حدثنا أحمد بن يوسف السلمي ، قال : حدثنا النضر بن محمد ، قال : حدثنا عكرمة بن عمار ، عن أبي زميل سماك الحنفي ، قال : أخبرني عبد الله بن عباس ، أن عمر بن الخطاب حدثه ، قال : لما اعتزل نبي الله عليه السلام نساءه ، وكان وجد عليهن ، قال عمر : فدخلت المسجد ، فإذا الناس ينكتون بالحصا ويقولون : طلق رسول الله صلى الله عليه وسلم نساءه ، ثم ذكر الحديث ، وقال فيه : فذهبت فإذا برباح غلام رسول الله صلى الله عليه وسلم قاعدًا على أسكفة الغرفة ، مدل رجليه على نقير ، يعني جذعًا منقورًا ، قال : قلت : يا رباح ، استأذن لي عندك على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : فنظر رباح إلى الغرفة ، ثم نظر إلي ، فسكت ، فرفعت صوتي ، فقلت : استأذن لي يا رباح على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فإني أظن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يظن أنما جئت من أجل حفصة ، والله لو أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أضرب عنقها لأضربن عنقها ، فنظر رباح إلى الغرفة ، ثم نظر إلي ، ثم قال بيده هكذا ، يعني أنه أشار بيده أن ادخل ، في حديث طويل . رواه عمر بن يونس ، وقراد أبو نوح ، وأبو حذيفة موسى بن مسعود ، لا يعرف إلا من حديث عكرمة . 395 ـ