← شجرة الإسناد
المتن · 798
2002 أَخْبَرَنَا أَبُو سَهْلٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدَوَيْهِ ، أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الرَّازِيُّ ، أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ أَخِي ابْنِ وَهْبٍ ، نَا ابْنُ وَهْبٍ ، نَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ . ح أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ يُوسُفُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، أَنَا شُجَاعُ بْنُ عَلِيٍّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ سندة ، أَنَا مُحَمَّدُ…
◈ المدار: عبد الله بن وهب بن مسلم · ×2
طريق واحد
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
2002 أَخْبَرَنَا أَبُو سَهْلٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدَوَيْهِ ، أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الرَّازِيُّ ، أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ أَخِي ابْنِ وَهْبٍ ، نَا ابْنُ وَهْبٍ ، نَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ . ح أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ يُوسُفُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، أَنَا شُجَاعُ بْنُ عَلِيٍّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ سندة ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، نَا ابْنُ وَهْبٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ضُمَيْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ضُمَيْرَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِأُمِّ ضُمَيْرَةَ وَهِيَ تَبْكِي ، فَقَالَ : زَادَ ابْنُ أَخِي ابْنِ وَهْبٍ : لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقالا : " مَا يُبْكِيكِ ؟ أَجَائِعَةٌ أَنْتِ ؟ أَعَارِيَةٌ أَنْتِ ؟ " قَالَ ابْنُ أَخِي ابْنِ وَهْبٍ : أَوَ عَارِيَةٌ أَنْتِ ؟ قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَرِّقْ وَقَالَ ابْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ : فَرِّقْ بَيْنِي وَبَيْنَ ابْنِي ، قَالَ : وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لا يُفَرَّقُ بَيْنَ الْوَالِدَةِ وَوَلَدِهَا " ، ثُمَّ أَرْسَلَ زَادَ ابْنُ أَخِي ابْنِ وَهْبٍ : رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقالا : إِلَى الَّذِي عِنْدَهُ ضُمَيْرَةُ وَدَعَاهُ ، فَابْتَاعَهُ مِنْهُ بِبِكْرٍ. قَالَ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ : ثُمَّ أَقْرَأَنِي كِتَابًا عِنْدَهُ كَتَبَ : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، هَذَا كِتَابٌ مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لأَبِي ضُمَيْرَةَ وَأَهْلِ بَيْتِهِ ، إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْتَقَهُمْ ، وَإِنَّهُمْ أَهْلُ بَيْتٍ مِنَ الْعَرَبِ ، إِنْ أَحَبُّوا أَقَامُوا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَإِنْ أَحَبُّوا رَجَعُوا إِلَى قَوْمِهِمْ ، وَلا يُعْرَضُ لَهُمْ إِلا بِحَقٍّ ، وَمَنْ لَقِيَهُمْ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَلْيَسْتَوْصِ بِهِمْ خَيْرًا ، وَكَتَبَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ وَمِنْهُمْ :