← شجرة الإسناد
المتن · 798
2286 أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ هِبَةُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشُّرُوطِيُّ ، أَنَا أَبُوبَكْرٍ الْخَطِيبُ ، أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَتِيقِيُّ ، نَا تَمَّامُ ح . وثُمَّ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ حَمْزَةَ ، نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَحْمَدَ ، أَنَا تَمَّامُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَبِيبٍ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ كَعْبِ بْنِ خُرَيْمٍ الْمُرِّيُّ زَادَ الْكَتَّانِيُّ بِالرَّاهِبِ ، حَدَّثَنِي أَبِي أَبُو حَارِثَةَ كَعْب…
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
2286 أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ هِبَةُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشُّرُوطِيُّ ، أَنَا أَبُوبَكْرٍ الْخَطِيبُ ، أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَتِيقِيُّ ، نَا تَمَّامُ ح . وثُمَّ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ حَمْزَةَ ، نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَحْمَدَ ، أَنَا تَمَّامُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَبِيبٍ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ كَعْبِ بْنِ خُرَيْمٍ الْمُرِّيُّ زَادَ الْكَتَّانِيُّ بِالرَّاهِبِ ، حَدَّثَنِي أَبِي أَبُو حَارِثَةَ كَعْبُ بْنُ خُرَيْمٍ ، نَا سُلَيْمَانُ بْنُ سَالِمٍ الْحَرَّانِيُّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَعْطَى كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ ، أَلا لا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ ، وَالْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ " . قَالَ الْخَطِيبُ : سُلَيْمَانُ هَذَا هُوَ ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، وَالِدُ مُحَمَّدٍ الْمُلَقَّبُ بِالْبُومَةِ قرأت على أبي محمد السلمي ، عن أبي نصر بن ماكولا ، قال : أما خريم أوله خاء معجمة مضمومة ، ثم راء مفتوحة ، أحمد بن كعب بن خريم ، حدث عن أبيه . روى عنه الحسن بن حبيب . ذكر أبو الفضل محمد بن طاهر المقدسي ، فيما نقلته من خطه مما سمعه من أبي عمرو بن منده ، عن أبيه ، أنا محمد بن إبراهيم بن مروان ، قال : قال عمرو بن دحيم : مات ، يعني أحمد بن كعب بدمشق يوم الثلاثاء لأربع عشرة ليلة بقيت من شهر ربيع الآخر سنة اثنتين وسبعين ومائتين .