← شجرة الإسناد
المتن · 798
2391 أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ نَصْرُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ ، نا نَصْرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَقْدِسِيُّ ، أنا أَبُو الْفَتْحِ سُلَيْمُ بْنُ أَيُّوبَ الرَّازِيُّ ، أنا أَبُو مُحَمَّدٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ ، نا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْحَنَفِيُّ ، نا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ الْمُنْكَدِرِيُّ ، نا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدَ الْعُذْرِيُّ ، نا أَبِي ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ هِشَامِ ب…
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
100%

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
2391 أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ نَصْرُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ ، نا نَصْرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَقْدِسِيُّ ، أنا أَبُو الْفَتْحِ سُلَيْمُ بْنُ أَيُّوبَ الرَّازِيُّ ، أنا أَبُو مُحَمَّدٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ ، نا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْحَنَفِيُّ ، نا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ الْمُنْكَدِرِيُّ ، نا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدَ الْعُذْرِيُّ ، نا أَبِي ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ هِشَامِ بْنِ الْغَازِ ، عَنْ أَبِيهِ . ح وَأَخْبَرَنَا عَالِيًا أَبُومُحَمَّدِ بْنُ طَاوُسٍ ، نا سُلَيْمَانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ ، بِأَصْبَهَانَ . ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحِيمِ ابْنَا مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الْحَدَّادِ ، بِأَصْبَهَانَ ، قَالا : أَخْبَرَتْنَا كَرِيمَةُ بِنْتُ أَحَمْدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْكُرْدِيَّةُ ، قَالا : نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَعْفَرٍ الْيَزْدِيُّ ، إِمْلاءً ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ يُوسُفَ ، نَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ الْبَيْرُوتِيُّ ، نَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ هِشَامِ بْنِ الْغَازِ ، عَنْ أَبِيهِ هِشَامِ بْنِ الْغَازِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " مَنْ كَانَ وُصْلَةً لأَخِيهِ الْمُسْلِمِ إِلَى ذِي سُلْطَانٍ فِي مَنْفَعَةِ بِرٍّ ، أَوْ تَيْسِيرِ عَسِيرٍ ، أُعِينَ عَلَى إِجَازَةِ الصِّرَاطِ يَوْمَ دَحْضِ الأَقْدَامِ " ، قَالَ الْعَبَّاسُ : ثُمَّ لَقِيتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، فَحَدَّثَنِي بِهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ ، وَاللَّفْظُ لِحَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ