← شجرة الإسناد
المتن · 798
2440 أَنْبَأَنَا أَبُو الْفَرَجِ غَيْثُ بْنُ عَلِيٍّ ، وَنَقَلْتُهُ مِنْ خَطِّهِ ، أنا أَبُو عَلِيٍّ جَمِيلُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْمَادَرَائِيُّ ، بِبَانِيَاسَ ، نا الْقَاضِي أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاضِي أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ حَامِدِ بْنِ بُنَيْقٍ ، بِمَادَرَايَا ، حَدَّثَنِي أَبِي أَبُو جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ الْمَارِسْتَانِ الْجَرْجَرَائِيِّ ، نَا مُحَمَّدُ…
طريق واحد
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
2440 أَنْبَأَنَا أَبُو الْفَرَجِ غَيْثُ بْنُ عَلِيٍّ ، وَنَقَلْتُهُ مِنْ خَطِّهِ ، أنا أَبُو عَلِيٍّ جَمِيلُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْمَادَرَائِيُّ ، بِبَانِيَاسَ ، نا الْقَاضِي أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاضِي أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ حَامِدِ بْنِ بُنَيْقٍ ، بِمَادَرَايَا ، حَدَّثَنِي أَبِي أَبُو جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ الْمَارِسْتَانِ الْجَرْجَرَائِيِّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْبَزَّازُ ، بِحَلَبَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ السَّمِطِ بْنِ الأَسَدِيِّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَطَّارُ الدِّمَشْقِيُّ ، قَالُوا : نَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ الصُّدَائِيُّ ، نَا أَبِي عَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ الصُّدَائِيُّ ، عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْبَرَاءِ ، قَالَ : بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ إِذَا أَعْرَابِيٌّ يَدْعُو : يَا مُحَمَّدُ ، بِصَوْتٍ جَهْوَرِيٍّ ، فَقُلْنَا لَهُ : اغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ كَمَا أُمِرْتَ ، فَلَمْ يَفْعَلْ حَتَّى لَحِقَ بِهِ أَوْ حُبِسَ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، رَجُلٌ أَحَبَّ قَوْمًا لَمْ يَلْحَقْ بِهِمْ ، وَلَمْ يَعْمَلْ مِثْلَ أَعْمَالِهِمْ ، قَالَ : " الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ " ، قَالَ الْمُفِيدُ : هَذَا الْحَدِيثُ مِمَّا تَفَرَّدَ بِرِوَايَتِهِ عَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ بْنِ إِسْحَاقَ ، وَلَمْ يَرْوِهِ عَنْهُ إِلا ابْنُهُ الْحُسَيْنُ . لَعَلَّ مُحَمَّدَ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ عُمَارَةَ الْعَطَّارَ وَهِمَ فِيهِ بَعْضُ الرُّوَاةِ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعُورصِيُّ حَدَّثَ بِدِمَشْقَ ، عَنْ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ . قَرَأْتُ بِخَطِّ أَبِي مُحَمَّدِ بْنِ الأَكْفَانِيِّ ، وَذَكَرَ وَجَدَ ذَلِكَ بِخَطِّ بَعْضِ أَصْحَابِ الْحَدِيثِ فِي تَسْمِيَةِ مَنْ سَمِعَ مِنْهُ بِدِمَشْقَ إِلَى سَلَخَ ، سَنَةَ ثَلاثَ عَشْرَةَ وَثَلاثِمِائَةٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعُورضِيُّ غَرِيبٌ حَاجٌّ