← شجرة الإسناد
المتن · 798
2501 أَنْبَأَنَا أَبُو طَاهِرِ بْنُ الْحِنَّائِيِّ . ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ نَصْرُ بْنُ أَحْمَدَ السُّوسِيُّ ، أنا جَدِّي أَبُو مُحَمَّدٍ مُقَاتِلُ بْنُ مَطْكُودٍ ، قَالَا : أنا أَبُو عَلِيٍّ الأَهْوَازِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا نَصْرٍ أَحْمَدَ بْنَ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الشَّعْرَانِيَّ بِأَطْرَابُلُسَ ، زَادَ السُّوسِيُّ : فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الأَوَّلِ مِنْ سَنَةِ إِحْدَى وَتِسْعِينَ وَثَلاثِمِائَةٍ ، وَقَالا : يَقُولُ : سَمِعْتُ الْقَاضِي أَبَا طَاهِرٍ مُح…
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
2501 أَنْبَأَنَا أَبُو طَاهِرِ بْنُ الْحِنَّائِيِّ . ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ نَصْرُ بْنُ أَحْمَدَ السُّوسِيُّ ، أنا جَدِّي أَبُو مُحَمَّدٍ مُقَاتِلُ بْنُ مَطْكُودٍ ، قَالَا : أنا أَبُو عَلِيٍّ الأَهْوَازِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا نَصْرٍ أَحْمَدَ بْنَ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الشَّعْرَانِيَّ بِأَطْرَابُلُسَ ، زَادَ السُّوسِيُّ : فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الأَوَّلِ مِنْ سَنَةِ إِحْدَى وَتِسْعِينَ وَثَلاثِمِائَةٍ ، وَقَالا : يَقُولُ : سَمِعْتُ الْقَاضِي أَبَا طَاهِرٍ مُحَمَّدَ بْنَ أَحْمَدَ الذُّهَلِيَّ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا خَلِيفَةَ الْفَضْلَ بْنَ الْحُبَابِ الْجُمَحِيَّ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ بَكْرِ بْنِ الرَّبِيعِ بْنِ مُسْلِمٍ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ زِيَادٍ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " عَجِبَ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى مِنْ قَوْمٍ يُقَادُونَ إِلَى الْجَنَّةِ فِي السَّلاسِلِ " . أَخْبَرَنَاهُ عَالِيًا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ الْحُصَيْنِ ، وَأَبُو الْمَوَاهِبِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ الْوَرَّاقُ ، قَالا : أنا أَبُو الطَّيِّبِ طَاهِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الطَّبَرِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا أَحْمَدَ مُحَمَّدَ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ الْغِطْرِيفِ بِجُرْجَانَ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا خَلِيفَةَ ، يَقُولُ : فَذَكَرْتُ لَهُ أَنْبَأَنَا أَبُو الْقَاسِمِ النسيب ، نا أَبُو عَلِيّ الأَهْوَازِيّ ، نا أَبُو نَصْرٍ أَحْمَد بْن يُوسُفَ الشعراني العرقي بأطرابلس ، فذكر عَنْهُ حديثا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ صُبَيْحٍ أَبُو جَعْفَرٍ الْكَاتِبُ أَصْلُهُ مِنَ الْكُوفَةِ ، وَلِيَ دِيوَانَ الرَّسَائِلِ لِلْمَأْمُونِ ، يُقَالُ : إِنَّهُ مِنْ بَنِي عِجْلٍ . وَكَانَ لَهُ أَخٌ يُقَالُ لَهُ : الْقَاسِمُ بْنُ يُوسُفَ ، كَانَ شَاعِرًا كَاتِبًا وَهِمًا وَأَوْلادُهُمَا جَمِيعًا أَهْلُ أَدَبٍ وَطَلَبٍ لِلشِّعْرِ وَالْبَلاغَةِ . حَكَى أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنِ الْمَأْمُونِ ، وَعَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ يَحْيَى الْكَاتِبِ ، حَكَى عَنْهُ ابْنُهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يُوسُفَ ، وَأَحْمَدُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ كَاتِبُ عَيَّاشِ بْنِ الْقَاسِمِ صَاحِبِ شُرْطَةِ الْمَأْمُونِ ، وَعَلِيُّ بْنُ سُلَيْمَانَ الأَخْفَشِ ، وَقَدِمَ دِمَشْقَ فِي صُحْبَةِ الْمَأْمُونِ .