← شجرة الإسناد
المتن · 798
3441 أَخْبَرَنَا أَبُو الحسن بن قبيس ، نا وأَبُو منصور بن خيرون ، أنا أَبُو بكر الخطيب ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ، أنا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ سَمَّاعَةَ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَوَادَةَ ، نا أَحْمَدُ بْنُ شُجَاعٍ الْخُزَاعِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبُو الْعَبَّاسِ نَسِيمٌ الْكَاتِبُ قَدِيمٌ ، قَالَ : قِيلَ لأَشْعَبَ : طَلَبْتَ الْعِلْمَ ، وَجَالَسْتَ النَّاسَ ، ثُمَّ تَرَكْتَ وَأَفْضَيْتَ إِلَى الْمَسْأَلَةِ ، فَلَو…
طريق واحد
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
3441 أَخْبَرَنَا أَبُو الحسن بن قبيس ، نا وأَبُو منصور بن خيرون ، أنا أَبُو بكر الخطيب ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ، أنا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ سَمَّاعَةَ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَوَادَةَ ، نا أَحْمَدُ بْنُ شُجَاعٍ الْخُزَاعِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبُو الْعَبَّاسِ نَسِيمٌ الْكَاتِبُ قَدِيمٌ ، قَالَ : قِيلَ لأَشْعَبَ : طَلَبْتَ الْعِلْمَ ، وَجَالَسْتَ النَّاسَ ، ثُمَّ تَرَكْتَ وَأَفْضَيْتَ إِلَى الْمَسْأَلَةِ ، فَلَوْ جَلَسْتَ لَنَا وَجَلَسْنَا إِلَيْكَ فَسَمِعْنَا مِنْكَ ؟ فَقَالَ لَهُمْ : نَعَمْ فَوَعَدَهُمْ ، فَجَلَسَ لَهُمْ ، فَقَالُوا لَهُ : حَدِّثْنَا ، فَقَالَ : سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " خَلَّتَانِ لا يَجْتَمِعَانِ فِي مُؤْمِنٍ " ، ثُمَّ سَكَتَ ، فَقَالُوا لَهُ : مَا الْخَلَّتَانِ ؟ فَقَالَ : نَسِيَ عِكْرِمَةُ الْوَاحِدَةَ ، وَنَسِيتُ أَنَا الأُخْرَى
#2
إسناد واحد
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ سَمَاعَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَوَادَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُجَاعٍ الْخُزَاعِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو الْعَبَّاسِ نَسِيمٌ الْكَاتِبُ ، قَدِيمٌ ، قَالَ قِيلَ لأَشْعَبَ : طَلَبْتَ الْعِلْمَ ، وَجَالَسْتَ النَّاسَ ، ثُمَّ تَرَكْتَ وَأَفْضَيْتَ إِلَى الْمَسْأَلَةِ ، فَلَوْ جَلَسْتَ لَنَا وَجَلَسْنَا إِلَيْكَ ، فَسَمِعْنَا مِنْكَ ؟ فَقَالَ لَهُمْ : نَعَمْ ، فَوَعَدَهُمْ فَجَلَسَ لَهُمْ ، فَقَالُوا : حَدِّثْنَا ، فَقَالَ : سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " خَلَّتَانِ لا تَجْتَمِعَانِ فِي مُؤْمِنٍ " ، ثُمَّ سَكَتَ ، فَقَالُوا : مَا الْخَلَّتَانِ ؟ فَقَالَ : نَسِيَ عِكْرِمَةُ وَاحِدَةً ، وَنَسِيتُ أَنَا الأُخْرَى