← شجرة الإسناد
المتن · 798
3987 فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْفَتْحِ يُوسُفُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، أَنْبَأَنَا شُجَاعُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَنْبَأَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ مَنْدَهْ ، أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْعَسْكَرِيُّ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأعلىِ ، حَدَّثَنَا أَبُو ضَمْرَةَ . ح قَالَ : وَأَخْبَرَنَا ابْنُ مَنْدَهْ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا أَبُو مَسْعُودٍ ، قال: أخبرنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، وَسَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، وَيَعْلَى فِيمَا يَحْسَبُ…
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
3987 فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْفَتْحِ يُوسُفُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، أَنْبَأَنَا شُجَاعُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَنْبَأَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ مَنْدَهْ ، أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْعَسْكَرِيُّ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأعلىِ ، حَدَّثَنَا أَبُو ضَمْرَةَ . ح قَالَ : وَأَخْبَرَنَا ابْنُ مَنْدَهْ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا أَبُو مَسْعُودٍ ، قال: أخبرنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، وَسَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، وَيَعْلَى فِيمَا يَحْسَبُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : كُنَّا مَعَهُ جُلُوسًا فِي السُّوقِ ، فَمَرَّ بِهِ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، فَقَالَ لَهُ عَلْقَمَة : هَلُمَّ يَابْنَ أَخِي ، إِنِّي قَدْ رَأَيْتُكَ تَدْخُلُ عَلَى هَؤُلاءِ الأُمَرَاءِ ، فَتَتَكَلَّمُ عِنْدَهُمْ بِمَا شَاءَ اللَّهُ أَن تَتَكَلَّمَ ، وَأَنَّ بِلالَ بْنَ الْحَارِثَ الْمُزْنِيَّ أَخْبَرَنِي ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " إِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ رِضْوَانِ اللَّهِ مَا يَرَى أَنْ تَبْلُغَ مَا بَلَغَتْ ، يَكْتُبُ اللَّهُ بِهَا رِضْوَانَهُ إِلَى يَوْمِ يَلْقَاهُ ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ سَخَطِ اللَّهِ مَا يَرَى أَنْ تَبْلُغَ حَيْثُ بَلَغَتْ ، يَكْتُبُ اللَّهُ عَلَيْهِ بِهَا سَخَطَهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ " ، فانظر ويحك ماذا تتكلم به ، وماذا تقول ، فرب كلام قد منعني ما سمعت من بلال بْن الْحَارِث
#2 إسناد واحد
أخبرنا أحمد بن إسماعيل العسكري ، قال : حدثنا يونس بن عبد الأعلى ، قال : حدثنا أبو ضمرة ، ح : وحدثنا عبد الرحمن بن يحيى ، قال : حدثنا أبو مسعود ، قال : أخبرنا يزيد بن هارون ، وسعيد بن عامر ، ويعلى فيما نحسب ، عن محمد بن عمرو بن علقمة ، عن أبيه ، عن جده ، قال : كنا معه جلوسا في السوق فمر به رجل من أهل المدينة ، فقال له علقمة : هلم يا ابن أخي ، إني قد رأيتك تدخل على هؤلاء الأمراء فنتكلم عندهم بما شاء الله أن نتكلم ، وإن بلال بن الحارث المزني أخبرني : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إن الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يرى أن تبلغ حيث بلغت ، يكتب الله بها رضوانه إلى يوم يلقاه ، وإن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يرى أن تبلغ حيث بلغت يكتب الله بها عليه سخطه إلى يوم القيامة ، فانظر ويحك ماذا تكلم به وماذا تقول ، فرب كلام قد منعني ما سمعت من بلال بن الحارث هكذا. رواه ابن عيينة ، ومحمد بن فليح ، وابن بشر ، وجماعة عن محمد بن عمرو . ورواه مالك في الموطأ عن محمد بن عمرو ، عن أبيه ، عن بلال . وقال ابن طهمان ، عن موسى بن عقبة ، عن محمد بن عمرو ، عن جده علقمة ، عن بلال . وقال ابن المبارك ، عن موسى بن عقبة ، عن علقمة بن وقاص ، قال : قال لي بلال . ورواه الأزرقي ، عن عبد الله بن عبد العزيز الليثي ، عن أبي سهيل نافع بن مالك ، عن أبيه ، عن علقمة بن وقاص ، عن بلال بن الحارث ، بخلاف هذا اللفظ .