← شجرة الإسناد
المتن · 798
6552 قَرَأْتُ عَلَى أَبِي الْقَاسِمِ الْخَضِرِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَحْمَدَ ، أنا أَبُو الْحُسَيْنِ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ الْمَيْدَانِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَيُّوبَ الْقَطَّانُ الْحَافِظُ ، وأَبُو الْقَاسِمِ الْخَضِرُ بْنُ زَكَرِيَّا الصَّايِغُ ، وأَبُو الْقَاسِمِ الْحَسَنُ بْنُ سَعِيدٍ الْقُرَشِيُّ ، قَالُوا : أنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ بِشْرٍ الْهَرَوِ…
طريق واحد
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
6552 قَرَأْتُ عَلَى أَبِي الْقَاسِمِ الْخَضِرِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَحْمَدَ ، أنا أَبُو الْحُسَيْنِ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ الْمَيْدَانِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَيُّوبَ الْقَطَّانُ الْحَافِظُ ، وأَبُو الْقَاسِمِ الْخَضِرُ بْنُ زَكَرِيَّا الصَّايِغُ ، وأَبُو الْقَاسِمِ الْحَسَنُ بْنُ سَعِيدٍ الْقُرَشِيُّ ، قَالُوا : أنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ بِشْرٍ الْهَرَوِيُّ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفِ بْنِ سُفْيَانَ الطَّائِيُّ الْحِمْصِيُّ ، نا الْحَسَنُ بْنُ رَافِعٍ ، نا ضَمْرَةُ ، عَنِ ابْنِ شَوْذَبٍ ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ ، عَنْ صَخْرِ بْنِ بدر ، عن سُبَيْعٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، قَالَ : إِنَّ أَصْحَابَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ , كَانُوا يَسْأَلُونَ عَنِ الْخَيْرِ ، وكُنْتُ أَسْأَلُ عَنِ الشَّرِّ مَخَافَةَ أَنْ أُدْرِكَهُ ، فَأَنْكَرَ الْقَوْمُ قَوْلِي ، قَالَ : قُلْتُ : قَدْ أَرَى الَّذِي فِي وجُوهِكُمْ ، أَمَّا الْقُرْآنَ فَقَدْ كَانَ اللَّهُ أَتَانِي مِنْهُ عِلْمًا ، وإِنِّي بَيْنَمَا أَنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , أَرَأَيْتَ هَذَا الْخَيْرَ الَّذِي أَعْطَانِاه اللَّهُ هَلْ بَعْدَهُ مِنْ شَرٍّ كَمَا كَانَ قَبْلَهُ شَرٌّ ؟ قَالَ : " نَعَمْ " ، قُلْتُ : فَمَا الْعِصْمَةُ مِنْهُ ؟ قَالَ : " السَّيْفُ " ، قُلْتُ : وهَلْ لِلسَّيْفِ مِنْ بَقِيَّةٍ ؟ قَالَ : " هُدْنَةٌ عَلَى دَخَنٍ " ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , مَا بَعْدَ الْهُدْنَةِ ؟ قَالَ : " دُعَاةُ الضَّلالَةِ , فَإِنْ لَقِيتَ لِلَّهِ يَوْمَئِذٍ خَلِيفَةً فِي الأَرْضِ فَالْزَمْهُ ، وإِنْ أَخَذَ مَالَكَ , وضَرَبَ ظَهْرَكَ , فَاهْرَبْ فِي الأَرْضِ ، جِدَّ هَرَبِكَ حَتَّى يُدْرِكَكَ الْمَوْتُ ، وأَنْتَ عَاضٌّ عَلَى أَصْلِ شَجَرَةٍ " ، قُلْتُ : فَمَا بَعْدَ دُعَاةِ الضَّلالَةِ ؟ قَالَ : " الدَّجَّالُ " , قُلْتُ : فَمَا بَعْدَ الدَّجَّالِ ؟ قَالَ : " عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ " ، قُلْتُ : فَمَا بَعْدَ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلامُ ؟ قَالَ : " مَا لَوْ أَنَّ رَجُلا أَنْتَجَ فَرَسًا ، لَمْ يَرْكَبْ ظَهْرَهَا حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ " هَذِهِ التَّرْجَمَةُ زَادَهَا الْقَاسِمُ .