← شجرة الإسناد
المتن · 798
7671 أَنْبَأَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْحِنَّائِيُّ ، وَأَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْمَوَازِينِيُّ . وَأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ الأَكْفَانِيِّ ، نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ الْكَتَّانِيُّ . وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْمُبَارَكِ ، قَالُوا : أَخْبَرَنَا الأَمِيرُ الْمُقَدَّمُ تَمَامُ الدَّوْلَةِ أَبُو مَنْصُورٍ سُبُكْتِكِينُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ،…
طريق واحد
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
-
سعد بن مالك بن سنان بن عبيد ب…
صحابي
- عطية بن سعد بن جنادة ضعيف الحديث
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
7671 أَنْبَأَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْحِنَّائِيُّ ، وَأَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْمَوَازِينِيُّ . وَأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ الأَكْفَانِيِّ ، نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ الْكَتَّانِيُّ . وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْمُبَارَكِ ، قَالُوا : أَخْبَرَنَا الأَمِيرُ الْمُقَدَّمُ تَمَامُ الدَّوْلَةِ أَبُو مَنْصُورٍ سُبُكْتِكِينُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ عَبْدُ الْعَزِيزِ : وَأَجَازَهُ لِي الْحَسَنُ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، نَا أَبُو سَلَمَةَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُتْبَةَ ، نَا جَعْفَرُ ، نَا النُّفَيْلِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالَوَيْهِ ، نَا فَيَّاضُ ، نَا الْوَصَّافِيُّ ، عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : حَضَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَنَازَةً ، فَقَالَ : " عَلَى صَاحِبِكُمْ دَيْنٌ ؟ " ، قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : " صَلُّوا عَلَيْهَا " ، قَالَ عَلِيٌّ : عَلَيَّ الدَّيْنُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَصَلِّ عَلَيْهَا ، قَالَ : " فَكَّ اللَّهُ رِهَانَكَ يَا عَلِيُّ كَمَا فَكَكْتَ رِهَانَ أَخِيكَ فِي الدُّنْيَا ، مَنْ فَكَّ رِهَانَ أَخِيهِ فِي الدُّنْيَا فَكَّ اللَّهُ رِهَانَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " ، فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، لِعَلِيٍّ خَاصَّةً ، أَمْ لِلنَّاسِ عَامَّةً ؟ فَقَالَ : " بَلْ لِلنَّاسِ عَامَةً " . كَذَا قَالَ ، وأَبُو سَلَمَةَ هُوَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ السَّلامِ حروِيٌّ ، وَجَعْفَرٌ هُوَ ابْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرٍ ، وَالنُّفَيْلِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو جَعْفَرٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ خَالَوَيْهِ ، لا أَعْرِفُهُ فِي أَصْحَابِ الْحَدِيثِ ، وَفَيَّاضٌ هُوَ ابْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقِّيُّ يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ النُّفَيْلِيَّ ، يَرْوِي عَنْهُ مِنْ غَيْرِ وَاسِطَةٍ ، وَالْوَصَّافِيُّ هُوَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، كُوفِيٌّ ضَعِيفُ الْحَدِيثِ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ . سمعت أبا مُحَمَّد بْن الأكفاني ، يحكي عن بعض شيوخه ، أن عَبْد الْعَزِيزِ كان يقرأ يوما عَلَى سبكتكين هذا ، فقال له : رضي اللَّه عنك ، وعن والديك ، فقال : لا تقل ذلك فإن ، والدي كانا كافرين ، ثم إنه نسي ، فقال : له ذلك مرة أخرى ، فقال : ألم أقل لك لا تقل ذلك ؟ أو كما قال . قرأت بخط أبي الحسن عَلِيّ بْن طاهر ، أنا الأمير الدين العادل أَبُو منصور سبكتكين بْن عَبْدِ اللَّهِ التركي ، رحمه اللَّه بحديث ذكره . قرأت بخط أبي مُحَمَّد بْن الأكفاني ، في تسمية ولاة دِمَشْق : الأمير المقدم تمام الدولة ، قوام الملك ذو الرياستين سبكتكين المستنصري ، كان مقيما بدمشق ، فوصل مؤتمن الدولة جوهر الصقلبي في يوم الأربعاء الثاني من ذي الحجة من سنة اثنتين وخمسين وأربع مائة ، ومعه الخلع من مصر ، وتقليد سبكتكين الولاية . أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ الأكفاني ، نَا عَبْد الْعَزِيزِ بْن أَحْمَدَ ، قال : توفي الأمير المقدم تمام الدولة أَبُو منصور سبكتكين بْن عَبْدِ اللَّهِ ليلة الاثنين الرابع والعشرين من شهر ربيع الأول سنة ثلاث وخمسين وأربع مائة ، وهو يومئذ أمير دِمَشْق ، وقد حدث عن سكن بْن جميع الصيداوي بحر ، ودفن في سفل المغارة ، وذكر غيره أنه توفي ليلة الأحد الثالث والعشرين منه ، فكانت مدة ولايته ثلاثة أشهر وسبعة عشر يوما .