← شجرة الإسناد
المتن · 798
10101 قَرَأْتُ بِخَطِّ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيِّ مُحَمَّدِ بْنِ عَطَاءٍ هُوَ ابْنُ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ نِسْبَةٌ إِلَى جَدِّهِ . وَقَدْ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْد اللَّهِ الخلال ، وَأُمُّ الْمُجْتَبَى الْعَلَوِيَّةُ ، قَالا : أنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَنْصُورٍ ، أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْمُقْرِئِ ، نا أَبُو يَعْلَى ، نا أَبُو خَيْثَمَةَ ، نا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، قَالَ : سَمِعْ…
طريق واحد
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
10101 قَرَأْتُ بِخَطِّ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيِّ مُحَمَّدِ بْنِ عَطَاءٍ هُوَ ابْنُ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ نِسْبَةٌ إِلَى جَدِّهِ . وَقَدْ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْد اللَّهِ الخلال ، وَأُمُّ الْمُجْتَبَى الْعَلَوِيَّةُ ، قَالا : أنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَنْصُورٍ ، أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْمُقْرِئِ ، نا أَبُو يَعْلَى ، نا أَبُو خَيْثَمَةَ ، نا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا حُمَيْدٍ السَّاعِدِيَّ ، يقول فِي عَشَرَةٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَحَدُهُمْ أَبُو قَتَادَةَ بْنُ رِبْعِيٍّ ، قَالَ : أَنَا أَعْلَمُكُمْ بِصَلاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالُوا : لِمَ ؟ فَوَاللَّهِ مَا كُنْتَ أَقْدَمَنَا صُحْبَةً ، وَلا أَكْثَرَنَا لَهُ تَبَعًا ، قَالَ : بَلَى ، قَالُوا : فَاعْرِضْ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاةِ اعْتَدَلَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى تُحَاذِيَ مَنْكِبَيْهِ ، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ ، وَاعْتَدَلَ وَلَمْ يُصَوِّبْ رَأْسَهُ وَلَمْ يُقْنِعْهُ ، وَوَضَعَ رَاحَتَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : " سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ " ، وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ ، وَاعْتَدَلَ قَائِمًا حَتَّى يَرْجِعَ كُلُّ عَظْمٍ إِلَى مَوْضِعِهِ مُعْتَدِلا ، ثُمَّ أَهْوَى إِلَى الأَرْضِ سَاجِدًا ، ثُمَّ قَالَ : " اللَّهُ أَكْبَرُ " ، ثُمَّ جَافَى عَضُدَيْهِ عَنْ إِبِطَيْهِ ، وَفَتَحَ أَصَابِعَ رِجْلَيْهِ ، ثُمَّ ثَنَى رِجْلَهُ الْيُسْرَى فَقَعَدَ عَلَيْهَا حَتَّى يَرْجِعَ كُلُّ عَظْمٍ فِي مَوْضِعِهِ ، ثُمَّ نَهَضَ وَصَنَعَ كَذَلِكَ فِي الرَّكْعَةِ الأُخْرَى ، حَتَّى إِذَا كَانَ فِي السُّجُودِ الَّذِي فِيهِ انْقِضَاءُ الصَّلاةِ أَخَّرَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى ، فَقَعَدَ مُتَوَرِّكًا عَلَى شِقِّهِ الأَيْسَرِ " .