← شجرة الإسناد
المتن · 798
13486 قَرَأْتُ بِخَطِّ أَبِي الْحَسَنِ نَجَا بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَمْرٍو ، وَأَنْبَأَنِيهِ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ الأَكْفَانِيِّ ، عَنْهُ ، قَالَ : أَمْلَى عَلَيَّ مِنْ حِفْظِهِ الشَّيْخُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَصْرٍ التَّبْرِيزِيُّ الْقَاضِي ، أنا الشَّيْخُ أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَبِيبٍ الْكَاغَذِيُّ الْبَلْخِيُّ ، الإِمَامُ الْمُفَسِّرُ ، إِمَامُ خُرَاسَانَ ، بِمَكَّةَ ، أنا أَبُو عَلِيٍّ الدَّقَّاقُ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ التَّبْرِيزِيُّ…
طريق واحد
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
13486 قَرَأْتُ بِخَطِّ أَبِي الْحَسَنِ نَجَا بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَمْرٍو ، وَأَنْبَأَنِيهِ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ الأَكْفَانِيِّ ، عَنْهُ ، قَالَ : أَمْلَى عَلَيَّ مِنْ حِفْظِهِ الشَّيْخُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَصْرٍ التَّبْرِيزِيُّ الْقَاضِي ، أنا الشَّيْخُ أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَبِيبٍ الْكَاغَذِيُّ الْبَلْخِيُّ ، الإِمَامُ الْمُفَسِّرُ ، إِمَامُ خُرَاسَانَ ، بِمَكَّةَ ، أنا أَبُو عَلِيٍّ الدَّقَّاقُ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ التَّبْرِيزِيُّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ السَّرْخَسِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَرِيرٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ لِمَلَكِ الْمَوْتِ حَرْبَةً مَسْمُومَةً ، طَرَفٌ لَهَا بِالْمَشْرِقِ ، وَطَرَفٌ لَهَا بِالْمَغْرِبِ ، يَقْطَعُ بِهَا عِرْقَ الْحَيَاةِ ، وَالَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ ، وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ ، وَالَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ نَبِيًّا إِنَّ مُعَالَجَتَهُ أَشَدُّ مِنْ أَلْفِ ضَرْبَةٍ بِالسَّيْفِ ، وَأَلْفِ نَشْرَةٍ بِالْمَنَاشِيرِ ، وَأَلْفِ طَبْخَةٍ فِي الْقُدُورِ ، وَإِنَّ الصِّرَاطَ مَسِيرَةُ ثَلاثَةِ آلافِ عَامٍ ، أَلْفٌ طَالِعٌ ، وَأَلْفٌ نَازِلٌ ، وَأَلْفٌ اسْتَوَى ، أَدَقُّ مِنَ الشَّعْرِ ، وَأَحَدُّ مِنَ السَّيْفِ " ، ثُمَّ قَالَ : " وَالَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ نَبِيًّا مَنْ أَكْرَمَ عَالِمًا مَاتَ وَلَمْ يَعْلَمْ ، وَجَازَ الصِّرَاطَ وَلَمْ يَعْلَمْ " . الصَّوَابُ : جُوَيْبِرٌ ، وَالْحَدِيثُ مُنْكَرٌ .