← شجرة الإسناد
المتن · 798
15000 أنبأنا أَبُو علي الْحَدَّادُ ، وَحَدَّثَنِي أَبُو مَسْعُودٍ الأَصْبَهَانِيُّ عَنْهُ ، أَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبْرَانِيُّ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ جَرِيرٍ الصُّورِيُّ ، نَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الصَّيْدَاوِيُّ ، نَا سُلَيْمُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ أَبِي عَمَّارٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي آخِرِ يَوْمٍ مِنْ ش…
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
15000 أنبأنا أَبُو علي الْحَدَّادُ ، وَحَدَّثَنِي أَبُو مَسْعُودٍ الأَصْبَهَانِيُّ عَنْهُ ، أَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبْرَانِيُّ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ جَرِيرٍ الصُّورِيُّ ، نَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الصَّيْدَاوِيُّ ، نَا سُلَيْمُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ أَبِي عَمَّارٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي آخِرِ يَوْمٍ مِنْ شَعْبَانَ ، وَأَوَّلِ لَيْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ ، فَقَالَ : " أَيُّهَا النَّاسُ ، هَلْ تَدْرُونَ مَا تَسْتَقْبِلُونَهُ ، وَهَلْ تَدْرُونَ مَا يَسْتَقْبِلُكُمْ ؟ " فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَلْ نَزَلَ وَحْيٌ ، أَوْ حَضَرَ عَدُوٌّ ، أَوْ حَدَثَ أَمْرٌ ؟ فَقَالَ : " هَذَا شَهْرُ رَمَضَانَ يَسْتَقْبِلُكُمْ وَتَسْتَقْبِلُونَهُ ، أَلا إِنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِتَارِكٍ يَوْمَ صَبِيحَةِ الصَّوْمِ أَحَدًا مِنْ أَهْلِ الْقِبْلَةِ إِلا غَفَرَ لَهُ " ، فَنَادَى رَجُلٌ مِنْ أَقْصَى النَّاسِ ، فَقَالَ : يَا طُوبَى لِلْمُنَافِقِينَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " عَلَيَّ بِالرَّجُلِ ، مَالِي أَرَاكَ ضَاقَ صَدْرُكَ ؟ " فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، ذَكَرْتَ أَهْلَ الْقِبْلَةِ وَالْمُنَافِقُونَ هُمْ مِنْ أَهْلِ الْقِبْلَةِ ، فَقَالَ : " لا ، لَيْسَ لَهُمْ هَهُنَا حَظٌّ وَلا نَصِيبٌ ، أَلا إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَيْسَ هُمْ مِنَّا ، وَلا نَحْنُ مِنْهُمْ ، أَلا إِنَّ الْمُنَافِقِينَ هُمُ الْكَافِرُونَ " .
#2
إسناد واحد
148 حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ جَرِيرٍ الصُّورِيُّ ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الصَّيْدَاوِيُّ ، ثنا @ 1 : 103 @ سُلَيْمَانُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ أَبِي عَمَّارٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي آخِرِ يَوْمٍ مِنْ شَعْبَانَ وَأَوَّلِ لَيْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ , فَقَالَ : " أَيُّهَا النَّاسُ ، هَلْ تَدْرُونَ مَا تَسْتَقْبِلُونُهُ ؟ وَهَلْ تَدْرُونَ مَا يَسْتَقْبِلُكُمْ ؟ " فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَلْ نَزَلَ وَحْيٌ ، أَوْ حَضَرَ عَدُوٌّ ، أَوْ حَدَثَ أَمْرٌ ؟ , فَقَالَ : " هَذَا شَهْرُ رَمَضَانَ يَسْتَقْبِلُكُمْ وَتَسْتَقْبِلُونَهُ , أَلا إِنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِتَارِكٍ يَوْمَ صَبِيحَةِ الصَّوْمِ أَحَدًا مِنْ أَهْلِ الْقِبْلَةِ إِلا غَفَرَ لَهُ " فَنَادَى رَجُلٌ مِنْ أَقْصَى النَّاسِ , فَقَالَ : يَا طُوبَى لِلْمُنَافِقِينَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " عَلَيَّ بِالرَّجُلِ مَا لِي أَرَاكَ ضَاقَ صَدْرُكَ ؟ " فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، ذَكَرْتُ أَهْلَ الْقِبْلَةِ , وَالْمُنَافِقُونَ هُمْ مِنْ أَهْلِ الْقِبْلَةِ , فَقَالَ : " لا لَيْسَ لَهُمْ هَهُنَا حَظٌّ وَلا نَصِيبٌ , أَلا إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَيْسَ هُمْ مِنَّا ، وَلا نَحْنُ مِنْهُمْ , إِنَّ الْمُنَافِقِينَ هُمُ الْكَافِرُونَ "