← شجرة الإسناد
المتن · 798
16645 أَنْبَأَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ ابْنُ الأَكْفَانِيِّ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ صَصْرَى ، نا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ بْنِ نَصْرٍ ، نا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ سَلَمَةَ الْمُرِّيُّ ، نا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ الْمُرِّيُّ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَزِيرِ ، نا الْوَلِيدُ ، نا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ الْمُرِّيِّ ، [ ...... ] عَنْ أَب…
طريق واحد
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
16645 أَنْبَأَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ ابْنُ الأَكْفَانِيِّ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ صَصْرَى ، نا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ بْنِ نَصْرٍ ، نا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ سَلَمَةَ الْمُرِّيُّ ، نا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ الْمُرِّيُّ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَزِيرِ ، نا الْوَلِيدُ ، نا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ الْمُرِّيِّ ، [ ...... ] عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " لا صَلاةَ لِمَنْ لا وُضُوءَ لَهُ ، وَلا وُضُوءَ لِمَنْ لا يَذْكُرُ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ ، وَلا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ مَنْ لا يُؤْمِنُ بِي ، وَلا يُؤْمِنُ بِي مَنْ لا يُحِبُّ الأَنْصَارَ " ، كَذَا قَالَ ، وَهُوَ وَهْمٌ . وَالصَّوَابُ : عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ ، عَنْ أَبِي ثِفَالٍ الْمُرِّيِّ ، عَنْ رَبَاحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُوَيْطِبٍ ، عَنْ جَدَّتِهِ ، عَنْ أَبِيهَا ، يَعْنِي : سَعِيدَ بْنَ زَيْدٍ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي تَرْجَمَةِ رَبَاحٍ عَلَى الصَّوَابِ . عَلِيُّ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ الْهَاشِمِيُّ مِنْ وُجُوهِ بَنِي الْعَبَّاسِ . قَدِمَ مَعَ الْمَهْدِيِّ دِمَشْقَ ، وَوَلِيَ لَهُ الْجَزِيرَةَ : خَرَاجَهَا ، وَحَرْبَهَا ، وَصِلاتِهَا ، وَعِدَّةَ وِلايَاتٍ .