← شجرة الإسناد
المتن · 798
64793 أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ سَعِيدُ ابْنُ أَبِي الرَّجَاءِ ابْنِ أَبِي مَنْصُورٍ ، أَنَا أَبُو الْفَتْحِ مَنْصُورُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، وَأَبُو طَاهِرٍ أَحْمَدُ بْنُ مَحْمُودٍ ، قَالا : أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْمُقْرِئِ ، نَا أَبُو الْحَسَنِ عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى الْمَهْرَجَانِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ ، بِمَكَّةَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ ، نَا عَبْدُ الصَّمْدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، نَا شُعْبَةُ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْن…
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

3 صيغ مميزة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
64793 أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ سَعِيدُ ابْنُ أَبِي الرَّجَاءِ ابْنِ أَبِي مَنْصُورٍ ، أَنَا أَبُو الْفَتْحِ مَنْصُورُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، وَأَبُو طَاهِرٍ أَحْمَدُ بْنُ مَحْمُودٍ ، قَالا : أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْمُقْرِئِ ، نَا أَبُو الْحَسَنِ عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى الْمَهْرَجَانِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ ، بِمَكَّةَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ ، نَا عَبْدُ الصَّمْدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، نَا شُعْبَةُ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَنَامِهِ ، فَلا يَغْمِسْ يَدَهُ فِي الإِنَاءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ثَلاثًا ، فَإِنَّهُ لا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ مِنْهُ " .
#2 إسناد واحد
1079 أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُصْعَبٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْبُسْرِيُّ ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَنَامِهِ ، فَلا يَغْمِسْ يَدَهُ فِي الإِنَاءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ثَلاثًا ، فَإِنَّهُ لا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ مِنْهُ "
#3 إسناد واحد
حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْمِهْرَجَانِ النَّيْسَابُورِيُّ @ 1 : 337 @ بِمَكَّةَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، ثنا شُعْبَةُ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَنَامِهِ ، فَلا يَغْمِسْ يَدَهُ فِي الإِنَاءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ثَلاثًا ، فَإِنَّهُ لا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ مِنْهُ "