← شجرة الإسناد
المتن · 798
19669 أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ حَمْزَةَ ، نا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَحْمَدَ ، أنا تَمَّامُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أنا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ حَبِيبٍ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَسْنُونٍ ، وَعَلِيُّ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُرَشِيُّ ، وَيَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ خَالِدٍ الْفَزَارِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْن…
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
-
هند بنت حذيفة بن المغيرة بن ع…
صحابية
-
عبد الملك بن مروان بن الحكم ب…
صدوق حسن الحديث
-
محمد بن عبد الملك بن مروان بن…
ثقة
-
زيد بن واقد
ثقة
-
عبد الخالق بن زيد بن واقد
متروك الحديث
-
سليمان بن عبد الرحمن بن عيسى …
صدوق حسن الحديث
-
المدار · المدار
عمرو بن حازم بن عمرو بن عيسى …
مجهول الحال
- محمد بن موسى بن فضالة بن إبرا… مقبول
-
محمد بن هارون بن شعيب بن عبد …
مقبول
-
محمد بن محمد بن عبد الحميد بن…
ثقة مأمون
-
يحيى بن عبد الله بن الحارث بن…
ثقة
- محمد بن إبراهيم بن عبد الرحمن… ثقة مأمون
-
يحيى بن عبد الله بن الحارث بن…
ثقة
-
محمد بن محمد بن عبد الحميد بن…
ثقة مأمون
- سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير حافظ ثبت
-
المدار · المدار
عمرو بن حازم بن عمرو بن عيسى …
مجهول الحال
-
سليمان بن عبد الرحمن بن عيسى …
صدوق حسن الحديث
-
عبد الخالق بن زيد بن واقد
متروك الحديث
-
زيد بن واقد
ثقة
-
محمد بن عبد الملك بن مروان بن…
ثقة
-
عبد الملك بن مروان بن الحكم ب…
صدوق حسن الحديث
المتون · الألفاظ عبر الطرق
3 صيغ مميزة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
19669 أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ حَمْزَةَ ، نا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَحْمَدَ ، أنا تَمَّامُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أنا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ حَبِيبٍ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَسْنُونٍ ، وَعَلِيُّ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُرَشِيُّ ، وَيَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ خَالِدٍ الْفَزَارِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ بْنِ شُعَيْبٍ ، فِي آخَرِينَ ، قَالُوا : أَنَا أَبُو الْجَهْمِ عَمْرُو بْنُ حَازِمِ بْنِ عَمْرٍو الْقُرَشِيُّ ، نا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، نا عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ زَيْدِ بْنِ وَاقِدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " مَا مِنْ أَحَدٍ يَلْبَسُ ثَوْبًا لِيُبَاهِيَ بِهِ لِيَنْظُرَ النَّاسُ إِلَيْهِ ، لَمْ يَنْظُرِ اللَّهُ إِلَيْهِ حَتَّى يَنْزِعَهُ " ، قَالَ تَمَّامٌ : لَمْ يُحَدِّثْ بِهِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ إِلا عَبَّاسٌ الْخَلالُ ، وَأَبُو الْجَهْمِ هَذَا ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .
#2
إسناد واحد
أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ حَبِيبٍ ، وَعَلِيُّ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ حَسَنُونَ ، وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُرَشِيُّ ، وَيَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ خَالِدٍ الْفَزَارِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ بْنِ شُعَيْبٍ ، فِي آخَرِينَ ، قَالُوا : ثنا أَبُو الْجَهْمِ عَمْرُو بْنُ حَازِمٍ الْقُرَشِيُّ ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، ثنا عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ زَيْدِ بْنِ وَاقِدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " مَا مِنْ أَحَدٍ يَلْبَسُ ثَوْبًا لِيُبَاهِيَ بِهِ ، لِيَنْظُرَ النَّاسُ إِلَيْهِ ، لَمْ يَنْظُرِ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَيْهِ حَتَّى يَنْزِعَهُ "
#3
إسناد واحد
22307 أَنْبَأَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ ، وَحَدَّثَنِي أَبُو مَسْعُودٍ عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْهُ ، أَنْبَأَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ حَازِمٍ الدِّمَشْقِيُّ ، ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ حَمْزَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَحْمَدَ ، أَنْبَأَنَا تَمَّامُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنْبَأَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ حَبِيبٍ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حُسْنُونٍ ، وَعَلِيُّ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُرَشِيُّ ، وَيَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ خَالِدٍ الْفَزَارِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ بْنِ شُعَيْبٍ فِي آخَرِينَ قَالُوا : أَنْبَأَنَا أَبُو الْجَهْمِ عَمْرُو بْنُ حَازِمِ بْنِ عَمْرٍو الْقُرَشِيُّ ، وَأَخْبَرَنَا خَالِي أَبُو الْمَعَالِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَلِيٍّ الْقَاضِي ، أَنْبَأَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ أَبِي الْعَلاءِ ، أَنْبَأَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ الْجَبَّانِ ، أَنْبَأَنَا أَبُو عُمَرَ بْنُ فَضَالَةَ ، حَدَّثَنِي أَبُو الْجَهْمِ عَمْرُو بْنُ حَازِمٍ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ زَيْدِ بْنِ وَاقِدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ـ وَفِي حَدِيثِ سُلَيْمَانَ : عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ـ قَالَ : " مَنْ تَعَلَّمَ عِلْمًا " ـ وَقَالَ : الطَّبَرَانِيُّ : الْعِلْمَ ـ لِيُبَاهِيَ بِهِ الْعُلَمَاءَ فَهُوَ فِي النَّارِ " ، وَفِي حَدِيثِ ابْنِ فَضَالَةَ : " يُبَاهِي بِهِ " . قَالَ تَمَّامٌ : لَمْ يُحَدِّثُ بِهِ عَنْ سُلَيْمَانَ إِلا عَبَّاسٌ الْخَلالُ ، وَأَبُو الْجَهْمِ ، هَذَا وَاللَّهُ أَعْلَمُ . قَالَ ابْنُ عَسَاكِرَ : كَذَا قَالَ تَمَّامٌ ، وَقَدْ رَوَاهُ عَنْهُ غَيْرُهُمَا .