← شجرة الإسناد
المتن · 798
19757 أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ يُوسُفُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، أنا شُجَاعُ بْنُ عَلِيٍّ ، أنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَنْدَهْ ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ نَافِعٍ الْخُزَاعِيُّ ، بِمَكَّةَ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادٍ ، نا مُوسَى بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ ، نا عُثْمَانُ بْنُ هَاشِمِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ السَّرِيِّ بْنِ هَاشِمِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ سُفْيَانَ الأَزْدِيُّ ، إِمَامُ مَسْجِدِ لُدٍّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي هَاشِمًا ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي عُقْب…
طريق واحد
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
19757 أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ يُوسُفُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، أنا شُجَاعُ بْنُ عَلِيٍّ ، أنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَنْدَهْ ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ نَافِعٍ الْخُزَاعِيُّ ، بِمَكَّةَ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادٍ ، نا مُوسَى بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ ، نا عُثْمَانُ بْنُ هَاشِمِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ السَّرِيِّ بْنِ هَاشِمِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ سُفْيَانَ الأَزْدِيُّ ، إِمَامُ مَسْجِدِ لُدٍّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي هَاشِمًا ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي عُقْبَةَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَوَالَةَ الأَزْدِيُّ ، عَنْ آبَائِهِ مِمَّنْ أَدْرَكَ مِنْهُمْ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الطُّفَيْلِ الدَّوْسِيُّ ذِي النُّورِ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَا لَهُ فَنَوَّرَ لَهُ سَوْطَهُ ، فَكَانَ يَسْتَضِيءُ بِهِ ، وَكَانَ يَنْزِلُ بَيْتًا مَنْ أَرْضِ فِلَسْطِينَ ، وَاسْتُشْهِدَ يَوْمَ الْيَرْمُوكِ . قَالَ ابْنُ مَنْدَهْ : هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لا يُعْرَفُ إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَعَمْرٌو ذُو النُّورِ ، وَهُوَ ابْنُ الطُّفَيْلِ الدَّوْسِيِّ ، نَسَبَهُ مُوسَى بْنُ سَهْلٍ فِي حَدِيثٍ ، وَقَدْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَا لَهُ ، وَاسْتُشْهِدَ يَوْمَ الْيَرْمُوكِ , ثُمَّ سَاقَ ابْنُ مَنْدَهْ حَدِيثَ الْخُزَاعِيِّ ، وَفَرَّقَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ صَاحِبِ الْحَدِيثِ عَنْ سَهْلِ بْنِ السَّرِيِّ , وَعِنْدِي أَنَّهُمَا وَاحِدٌ ، وَرَوَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الرَّمْلِيُّ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ هَاشِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَزْدِيُّ ، عَنْ آبَائِهِ نَحْوَهُ ، فَاللَّهُ أَعْلَمُ .
#2
إسناد واحد
حَدَّثَنَا . . . . . . قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو بِشْرٍ الدُّولابِيُّ ، ثنا مُوسَى بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ هَاشِمِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ السَّرِيِّ بْنِ هَاشِمِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ سُفْيَانَ الأَزْدِيُّ ، إِمَامُ مَسْجِدِ لُدٍّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي هَاشِمًا ، يُحَدِّثُ ، عَنْ أَبِي عُقْبَةَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ الأَزْدِيِّ ، عَنْ آبَائِهِ ، مِمَّنْ أَدْرَكَ مِنْهُمْ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الطُّفَيْلِ الدَّوْسِيِّ ، ذِي النُّورِ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَا لَهُ فَنَوَّرَ لَهُ سَوْطُهُ ، فَكَانَ يَسْتَضِيءُ بِهِ ، وَكَانَ يَنْزِلُ بَيْتًا مِنْ أَرْضِ فِلَسْطِينَ ، وَاسْتُشْهِدَ يَوْمَ الْيَرْمُوكِ الْمُنَوَّرُ لَهُ أَبُو الطُّفَيْلِ " عَمْرُو بْنُ عَطِيَّةَ غَيْرُ مَنْسُوبٍ ، ذَكَرَهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الصَّحَابَةِ فِي مُعْجَمِهِ .