← شجرة الإسناد
المتن · 798
22085 أَنْبَأَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ هِبَةُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَحْمَدَ ، أَنْبَأَنَا تَمَّامُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَنَقَلْتُهُ مِنْ خَطِّهِ ، أَنْبَأَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ سَلَامَةَ الْبَعْلَبَكِّيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي غَيْلَانَ بِبَغْدَادَ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَب…
طريق واحد
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
22085 أَنْبَأَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ هِبَةُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَحْمَدَ ، أَنْبَأَنَا تَمَّامُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَنَقَلْتُهُ مِنْ خَطِّهِ ، أَنْبَأَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ سَلَامَةَ الْبَعْلَبَكِّيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي غَيْلَانَ بِبَغْدَادَ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَنْ يُجْزِيَ وَلَدٌ وَالِدًا إِلَّا أَنْ يَجِدَهُ مَمْلُوكًا ، فَيَشْتَرِيَهُ ، فَيُعْتِقَهُ ، وَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مُصَلِيًّا بَعْدَ الْجُمُعَةِ فَلْيُصَلِّ بَعْدَهَا أَرْبَعًا " . مُحَمَّدُ بْنُ سَلامِ بْنِ النَّصَّالِ حَكَى عَنْ أَبِيهِ سَلامٍ ، حَكَى عَنْهُ ابْنُهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ . مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ مَوْلَى الأَنْصَارِ الْبَصْرِيُّ الْفَقِيهُ ، سَمِعَ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ ، وَأَبَا هُرَيْرَةَ ، وَأَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ، وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ، وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ ، وَعَدِيَّ بْنَ حَاتِمٍ ، وَيَحْيَى بْنَ الْجَزَّارِ ، وَشُرَيْحَ بْنَ الْحَارِثِ ، وَعُبَيْدَةَ بْنَ عَمْرٍو السَّلْمَانِيَّ الْكُوفِيِّينَ ، وَمُسْلِمَ بْنَ يَسَارٍ . رَوَى عَنْهُ عَامِرٌ الشَّعْبِيُّ ، وَقَتَادَةُ بْنُ دُعَامَةَ ، وَأَيُّوبُ بْنُ أَبِي تَمِيمَةَ السِّخْتِيَانِيُّ ، وَيُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ طَرْخَانَ التَّيْمِيُّ ، وَخَالِدُ بْنُ مِهْرَانَ الْحَذَّاءُ ، وَدَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، وَعَوْفُ بْنُ أَبِي جَمِيلَةَ الأَعْرَابِيُّ ، وَقُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ ، وَهِشَامُ بْنُ حَسَّانٍ الْقُرْدُوسِيُّ ، وَجَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ الْجَهْضَمِيُّ ، وَعُقْبَةُ الأَصَمُّ ، وَمَسْلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ ، وَقَدِمَ دِمَشْقَ .